...按之反涩,尺中亦微而涩,故知有宿食,大承气汤主之。『按』尺中亦微而涩之“微”字,当按《伤寒论》作“大”字是。『注』宿食病,即今之伤食病也,谓食隔宿不化也。人病腹满而痛,何以别之为宿食也?寸口脉浮而大,按之反涩,谓按且大、且涩,且有力也,关上...
...数者阳也.弦者阴也.紧且迟阴也.大则阳也.大既阳也.紧又阴也.疝为阴脉合矣.而又兼见阳.是必有滞.故曰可下.然所下者何.曰下其寒.曰阳中有阴.已出手眼矣.其即以温药下之之义乎.问曰.人病有宿食.何以别之.师曰.寸口脉浮而大.按之反涩.尺中亦...
...,若发则白汗出,手足厥寒,其脉沉弦者,大乌头汤主之。问曰:人病有宿食,何以别之?师曰:寸口脉浮大,按之反涩,尺中亦微而涩,故知有宿食。寸口脉紧如转索,左右无常者,有宿食。寸口脉紧,即头痛风寒,或腹中有宿食不化。脉滑而数者,实也,有宿食,当下...
...其中似有捍格.而为顽浓之状.是不仁也.身体有通阳之脉.寒疝之邪逆之.则其中如有阻滞.而为胀满之状.故疼痛也.以灸刺治经.其如病之本在脏.以诸药治里.其如病之标又在经.故皆不能治也.惟抵当乌头桂枝汤主之者.以乌头及蜜合煮.即前条乌头煎之义....
...为丸.如麻子大.先食饮.酒下三丸.日再.夜一服.不知.稍增之.以知为度.腹满脉弦而紧.弦则卫气不行.即恶寒.紧则不欲食.邪正相搏.即为寒疝.寒疝绕脐痛.若发则白津出.手足厥冷.其脉沉紧者.大乌头煎主之.弦紧脉皆阴也.而弦之阴从内生.紧之阴从...
...数者阳也.弦者阴也.紧且迟阴也.大则阳也.大既阳也.紧又阴也.疝为阴脉合矣.而又兼见阳.是必有滞.故曰可下.然所下者何.曰下其寒.曰阳中有阴.已出手眼矣.其即以温药下之之义乎.问曰.人病有宿食.何以别之.师曰.寸口脉浮而大.按之反涩.尺中亦...
...张仲景飞尸走马汤.方同.案此为治寒疝.附于本篇之末者.而主疗与外台异者何.问曰.人病有宿食.何以别之.师曰.寸口脉浮而大.按之反涩.尺中亦微而涩.故有宿食.大承气汤主之.〔尤〕寸口脉浮大者.谷气多也.谷多不能益脾.而反伤脾.按之脉反涩者.脾伤而...
...,若发则白汗出,手足厥寒,其脉沉弦者,大乌头汤主之。问曰:人病有宿食,何以别之?师曰:寸口脉浮大,按之反涩,尺中亦微而涩,故知有宿食。寸口脉紧如转索,左右无常者,有宿食。寸口脉紧,即头痛风寒,或腹中有宿食不化。脉滑而数者,实也,有宿食,当下...
...其中似有捍格.而为顽浓之状.是不仁也.身体有通阳之脉.寒疝之邪逆之.则其中如有阻滞.而为胀满之状.故疼痛也.以灸刺治经.其如病之本在脏.以诸药治里.其如病之标又在经.故皆不能治也.惟抵当乌头桂枝汤主之者.以乌头及蜜合煮.即前条乌头煎之义....
...张仲景飞尸走马汤.方同.案此为治寒疝.附于本篇之末者.而主疗与外台异者何.问曰.人病有宿食.何以别之.师曰.寸口脉浮而大.按之反涩.尺中亦微而涩.故有宿食.大承气汤主之.〔尤〕寸口脉浮大者.谷气多也.谷多不能益脾.而反伤脾.按之脉反涩者.脾伤而...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。