...气从下而上．由腹而 ．才见一斑．亟以温药服之．俾阴气仍从阴窍走散．而不至上攻则善矣． 〔衍义〕仲景所谓此虚寒自下上也．当以温药服之．包举阴病证治．了无剩义．盖寒从下上．正地气加天之始．用温则上者下．聚者散．直捷通快．一言而终．故卒病论虽亡．其可意会者．未尝不宛在也． 愚按∶趺阳为足阳明胃．在跗上五寸间．夫府阳也．土本大．今微弦．阴脉也．脉微者本虚．必有乘之者...
...言虚实之辨法．而并及治法也． （虚而生寒证．不拒按之外．又有辨法．若） 腹满时减．复如故．此为 （虚） 寒．当与温药． 此承上节而申言虚寒之证治也． 尤在泾云、腹满不减者．实也．时减复如故者．腹中寒气．得阳而暂开．得阴而复合也．此亦寒从内生．故曰当与温药． （又虚有实象之危证．不可不知．） 病者 （面色） 痿黄． （若燥而渴者．热实也．今） 燥而不渴． （腹...
... 巴豆 （二枚去皮心熬） 杏仁 （二枚） 上二味．以绵缠．捶令碎． 热汤 二合．捻取白汁饮之．当下．老小量之．通治飞尸鬼击病． 问曰．人病有宿食．何以别之．师曰．寸口脉浮而大．按之反涩．尺中亦微而涩．故知有宿食． 大承气汤 主之．脉数而滑者实也．此有宿食．下之愈．宜大 承气汤 ．下利不欲食者．此有宿食．当下之．宜大承气汤． 寸口脉浮大者．谷气多也．谷多不能益...
...肝脉．又为气削之应．夫卫气者．阳明腑中谷气所化之精悍为之也．今见肝脉．是土受木邪．其气削弱．不能行其精悍．而出为卫气．可知．故即当恶寒．紧为病脉．亦为寒诊．是虽应腹中之痛．而寒气在胃．则胃阳之不能化物．又可知．故不欲饮食也．盖胃中正气略胜．则阴脏之邪下伏．胃中正气略负．则阴脏之邪复起．故邪正相搏者．是寒疝之所以为病也．胃当脐之内．故其症绕脐而痛．以下又从邪正...
...也。如病者痿黄证。其位虽异。亦是寒实也。如中寒家二条。即素禀阴脏。外寒易触者也。盖此三等。既非腹满。亦不寒疝。但以其属寒。仍牵联及之。且以与腹满寒疝。互相发明者已。其脉数而紧一条。即系寒实诸证之诊。以为总结矣。然则二十条者。 学人宜区类而看。如前注家。往往凑合为说。殆不免强会也。 问曰。人病有宿食。何以别之。（故下。原本。有知字。宜补。）伤寒缵论曰。所谓亦微...
... 杏仁 二枚 巴豆 二枚（去皮心，熬） 右二味，以绵缠，??令碎， 热汤 二合，捻取白汁，饮之当下，老小量之，通治飞尸鬼击病。 问曰：人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食， 大承气汤 主之。 脉数而滑者实也，此有宿食，下之愈，宜大 承气汤 。 下利不饮食者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。 大承气汤方（见前 痉病 中） ...
...气从下而上．由腹而 ．才见一斑．亟以温药服之．俾阴气仍从阴窍走散．而不至上攻则善矣． 〔衍义〕仲景所谓此虚寒自下上也．当以温药服之．包举阴病证治．了无剩义．盖寒从下上．正地气加天之始．用温则上者下．聚者散．直捷通快．一言而终．故卒病论虽亡．其可意会者．未尝不宛在也． 愚按∶趺阳为足阳明胃．在跗上五寸间．夫府阳也．土本大．今微弦．阴脉也．脉微者本虚．必有乘之者...
...言虚实之辨法．而并及治法也． （虚而生寒证．不拒按之外．又有辨法．若） 腹满时减．复如故．此为 （虚） 寒．当与温药． 此承上节而申言虚寒之证治也． 尤在泾云、腹满不减者．实也．时减复如故者．腹中寒气．得阳而暂开．得阴而复合也．此亦寒从内生．故曰当与温药． （又虚有实象之危证．不可不知．） 病者 （面色） 痿黄． （若燥而渴者．热实也．今） 燥而不渴． （腹...
... 巴豆 （二枚去皮心熬） 杏仁 （二枚） 上二味．以绵缠．捶令碎． 热汤 二合．捻取白汁饮之．当下．老小量之．通治飞尸鬼击病． 问曰．人病有宿食．何以别之．师曰．寸口脉浮而大．按之反涩．尺中亦微而涩．故知有宿食． 大承气汤 主之．脉数而滑者实也．此有宿食．下之愈．宜大 承气汤 ．下利不欲食者．此有宿食．当下之．宜大承气汤． 寸口脉浮大者．谷气多也．谷多不能益...
...肝脉．又为气削之应．夫卫气者．阳明腑中谷气所化之精悍为之也．今见肝脉．是土受木邪．其气削弱．不能行其精悍．而出为卫气．可知．故即当恶寒．紧为病脉．亦为寒诊．是虽应腹中之痛．而寒气在胃．则胃阳之不能化物．又可知．故不欲饮食也．盖胃中正气略胜．则阴脏之邪下伏．胃中正气略负．则阴脏之邪复起．故邪正相搏者．是寒疝之所以为病也．胃当脐之内．故其症绕脐而痛．以下又从邪正...
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