中焦如沤 ，《 灵枢 ·营卫生会篇》：「 中焦如沤 。」“沤”是容中焦 消化 饮食的情况。“中焦如枢“，指脾胃的消化转输作用。中焦胃主消化饮食，吸收精微，蒸化 津液 ，使营养物质通过 肺脉 的输布以 化生 营气 。这个作用好像沤渍食物使之变化一样，故名。
中焦病证 温热之邪由上焦传入中焦，出现足阳明胃、足太阴脾、手阳明大肠病变者为中焦病证。脾胃同处中焦，胃为阳土，脾为阴土，胃主燥以降为安，脾主湿得升则健。中焦病证常表现为阳明的燥化与太阴的湿化。 主要临床表现：发热不恶寒，反恶热，日晡益甚，面目俱赤，呼吸气粗，腹满胀痛，便秘，口干咽燥.小便涩，舌红苦黄，或焦黑有刺，脉沉实；或身热不扬，头胀身重，胸闷脘痞，小便不...
脾主肌肉指肌肉的营养是从脾的运化吸收而得。 【脾主肌肉】 肌肉的营养是从脾的运化吸收而得。一般而言，脾气健运，营养充足，则肌肉丰盈，所以说“脾主肌肉”。如脾有病，消化吸收发生障碍，往往就会逐渐 消瘦 。
脾主四肢指四肢之所以能活动，靠来自饮食所化的阳气。 【脾主四肢】 四肢之所以能活动，靠来自饮食所化的阳气。这种阳气虽为胃中饮食所化，但必须经过脾的转输才能使阳气达于四肢。在脾气健运的情况下，全身得到充分的营养供应，四肢活动就有力。 四肢无力 ，往往是 脾气虚 弱的表现。
脾主后天单指脾，也可以脾胃并提。 【脾主后天】 人在出生以后，主要有赖于脾胃功能的健全，以保证生长、发育的需要：而其中更为重要的是脾。因为饮食的精微是靠脾的消化及收并输送到脏腑和人体各部份，使之获得营养，所以说“脾主后天”。“后天”可以单指脾，也可以脾胃并提。故 营养不良 或发育不良的，多称之为“后天失调”。
脾主中州指脾为“中央”。 【脾主中州】 古人将东、西、南、北、中央，分别和五脏相配合。将脾列为“中央”，同时又根据五行学说，把脾归属“土”脏，故有“脾主中土”或“脾主中州”之称。土是生化万物的，脾主运化，把消化吸收的水谷精微输送到其他脏腑器官、四肢百骸（所谓“脾居中央，灌溉四旁”），为促进生长发育、维持人体机能和代谢的需要，因而很自然地就把脾和土的生化万物的...
沉香散 治脾元气不和，中焦痞闷，气滞噎寒，进食和气。 沉香 木香 青橘（去白） 郁李仁 （汤浸去皮，另研） 陈橘（去白） 人参 （各用一两） 豆蔻 槟榔 肉桂 （去皮） 甘草 （炙） 干姜 （炮制，各半两。 上十一味，同为末，每服一钱，水一盏，煎至七分，温服，不以时候。 四倍散 治脾元气不和，大补虚损。 诃子 （一两，煨） 人参 （二两） 白茯苓 （四两，去...
治脾元气不和，中焦痞闷，气滞噎寒，进食和气。 沉香 木香 青橘（去白） 郁李仁 （汤浸去皮，另研） 陈橘（去白） 人参 （各用一两） 豆蔻 槟榔 肉桂 （去皮） 甘草 （炙） 干姜 （炮制，各半两。 上十一味，同为末，每服一钱，水一盏，煎至七分，温服，不以时候。
中焦主化指饮食主要在中焦脾胃消化。 【中焦主化】 饮食主要在中焦脾胃消化，并由中焦化生营血，故名。
...或竟不粗者．即非此证．）大渴引饮．大便闭． 小便 涩．舌苔老黄．甚则黑色有芒刺．但恶热不 恶寒 ．下午益甚．脉浮洪躁甚者．邪由上焦肺经．传入中焦阳明胃经尚未结实也． 白虎汤 主之．脉浮而促者．热邪尚可透表也．减味 竹叶石膏汤 主之． 白虎汤 （见前） 减味 竹叶 石膏汤 竹叶 （二钱五分） 石膏 （四钱） 麦冬 （三钱） 甘草 （一钱五分） 水煎服． 阳明温...
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