...闻古人多无病，间有病而治之，惟移精变气而已。末世病治以药，或愈或不愈。夫病而后药亦晚矣，是故圣人不治已病治未病。吾邑张君精于岐黄之业，集为《仁术便览》，得病之情，知治之体，杂合以治，各得所宜，诚可以济世蒸人。第治已病耳，何取乎？盖古人恬澹虚无，真气从之，精神内守，邪不能深入，是以多无病。治病者，亦不药而愈。今之人，知奉生之道者寡，情慕云为，逆于生乐，不得已而...
...故人信术以道也。兹不佞 恒郡侍太尊王公，窃睹其迥然应旁午，神裕精朗，色泽气固，谭吐多根极《内》《素》，娓娓剖至道玄旨。一日聚和衷堂，视以《 仁术便览 》云∶此同里张氏辑，试之一一验，斯刻而传。噫嘻，是盖能重张氏者哉？且不佞闻医家呼壅阏 痿痹曰不仁，海寓览斯术者，诚融所不仁而仁之，则术繇道立，道繇术广，将补苴造化，纳大众春壹台。胡如丹溪子，仅仅以医鸣邪。故曰道...
...米壳（生） 石榴皮 甘草 萝卜子 （各等分） 上水一钟煎。 真人养脏汤 治大人小儿冷热不调，下痢赤白，或如脓血、鱼脑髓，里急后重，脐腹痛， 脱肛 坠下，酒毒 便血 ，并治之。 米壳（去蒂蜜炙，三两六钱） 人参 当归（各六钱） 甘草（一两八钱） 肉桂 （八钱） 诃子 （一两二钱） 木香（三两四钱，不见火） 白术（炒，八钱） 肉豆蔻 （面裹煨，五钱） 白芍 （一...
...四两） 麝香 （一钱） 上为细末，炼蜜丸 梧桐 子大。每八十一丸，临卧酒送下。 秘传千金种子方 此方服之，令人多子。并治虚损，梦遗，白浊， 脱肛 。 沙苑蒺藜 四两，净末如蚕种，同州者佳。再以重箩取二两极细，其粗末二两，用水一大碗，熬膏听用。 莲须 （细末四两，金色固精，红色者败精） 山茱萸（须得一斤，鲜红者佳，取肉三两，晒干） 覆盆子 （南者佳，去核，二两...
...无端而制为百草之经，毒天下后世，百病陡发，人几不获遂其生矣。然遽以不仁目其书，其书终不可废，何也？亦顾用其术者何如耳。予唯刑是职，惴惴惧远于仁术，然于古先王设刑之意，罔不竞竞。盖以刑之绳人，犹药之攻疾，疾止则已，人直则宥，无二道也。因退食之暇，见太守王公较政《仁术便览》一书，喜而手之不倦，知为张君所纂辑也。予悯其缺略而补之，不敢妄为增加。诚以医之为道，必洞见...
...，而中之难也。方书医乘何翅充栋，而操指稍稍略似，可付咸阳一炬耳。文学张君蚤以儒生起家，已而厌弃，好养生言，用是搜古验今，綦累成帙因扁其名曰《仁术便览》。一开卷间，青囊大备，若入武库，五兵纵横，而言约理要，指掌可睹，真摄身者南车也。啬生久视，达命者诚非之。然使疾病无夭迂而中其 恙，于人亦可有济，毋亦长者之心哉。郡侯王公，当世所推毂，仁者也。公之惠此元元也，既已...
...闻古人多无病，间有病而治之，惟移精变气而已。末世病治以药，或愈或不愈。夫病而后药亦晚矣，是故圣人不治已病治未病。吾邑张君精于岐黄之业，集为《仁术便览》，得病之情，知治之体，杂合以治，各得所宜，诚可以济世蒸人。第治已病耳，何取乎？盖古人恬澹虚无，真气从之，精神内守，邪不能深入，是以多无病。治病者，亦不药而愈。今之人，知奉生之道者寡，情慕云为，逆于生乐，不得已而...
...搜风顺气丸 通神散 六味地黄丸 加味四苓散 诸淋 八正散 清水莲子饮 灸法 发灰散 白浊 清心莲子饮 郁金黄连丸 萆厘清饮 燥湿固元养精汤 脱肛 香荆散 跌扑损伤 撤消活血汤 鸡鸣散 乳香定痛散 乌金散 接指方 接骨紫金丹 通血散 加味芎汤 破伤风 羌活防风汤 养血当归地黄汤 玉真散 又名定风散 羌活汤 白术散 夺命丹 芎黄汤 大芎黄汤下药 如圣散 接骨方 ...
...无端而制为百草之经，毒天下后世，百病陡发，人几不获遂其生矣。然遽以不仁目其书，其书终不可废，何也？亦顾用其术者何如耳。予唯刑是职，惴惴惧远于仁术，然于古先王设刑之意，罔不竞竞。盖以刑之绳人，犹药之攻疾，疾止则已，人直则宥，无二道也。因退食之暇，见太守王公较政《仁术便览》一书，喜而手之不倦，知为张君所纂辑也。予悯其缺略而补之，不敢妄为增加。诚以医之为道，必洞见...
...闻古人多无病，间有病而治之，惟移精变气而已。末世病治以药，或愈或不愈。夫病而后药亦晚矣，是故圣人不治已病治未病。吾邑张君精于岐黄之业，集为《仁术便览》，得病之情，知治之体，杂合以治，各得所宜，诚可以济世蒸人。第治已病耳，何取乎？盖古人恬澹虚无，真气从之，精神内守，邪不能深入，是以多无病。治病者，亦不药而愈。今之人，知奉生之道者寡，情慕云为，逆于生乐，不得已而...
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