《灸法秘传》 ， 针灸 著作。一卷。清.金冶田传，雷少逸编。刊于1883年。内容有正面（穴）图，背面（穴）图、指节图、 灸盏 图、灸药神方、 灸法 禁忌，全书主体部分为 中风 、 尸厥 应灸七十症的灸法取穴。书末由刘国光氏附入 太乙神针 方及雷 火针 法。本书论述简要。其中将特制的药艾放入银质的“灸盏”中进行灸疗的方法，具有一定的特点。现只存初刻本。 参看 ...
...、 桔梗 四剂。肿少起。更里 消毒散 数剂。脉活数。此脓已成。宜针。彼畏不从。因痛极始针。出脓碗许以托里药两月余始安。（此凭脉症也。） 一人脑疽。肿痛 脉数 。以 黄连消毒散 二剂少退。与仙方活命饮二剂而止。再以 当归 、 川芎 、 芍药 、金 银花 、 黄柏 、 知母 而溃。又以托里药而愈。（此凭脉症也。） 一人头项俱痛。虽大溃。肿痛益甚。兼作泻。烦躁不睡...
刺灸法 ，各种针刺和灸治的方法总称。《 内经 》中即有 五刺 、 九刺 、 十二刺 及针刺和 艾灸补泻 方法的记载，后世又续有发展，为 针灸学 术的重要内容之一，使用适当与否，对临床疗效有很大的影响。具体方法，参见有关各条。 参看 针灸学/刺灸法
疮疡灸法 ， 疮疡 外治法 之一。疮疡之灸 疗法 。见《 刘涓子鬼遗方 》卷五。该法即借助直接艾灸或隔药艾灸热力及 药物作用 以达疏通 经络 ，散结 拔毒 之目的。凡属疮疡不论 阴证 、 阳证 ，在初期均可使用之。《 太平圣惠方 》：“认是疽疮，便宜灸之，一、二百壮”，《 外科精义 》卷上有：“夫疽则宜灸，不宜烙。痈则宜烙不宜灸。”“若其疮痒，宜隔豉饼子灸之...
（对口 偏对口） 生于脑，名曰脑疽。生于颈后，名曰对口。生于颈旁，名曰偏对口。正对口易治，偏对口难治。因其软肉与喉相近也。多因膏粱 醇酒 ，风寒壅遏所致。宜用神火照法，次用 乌金膏 搽之。外贴万全膏，取其易溃。腐后则用 防风汤 洗之，掺以 海浮散 ，仍贴万全膏，频换数次。即愈矣。
世有生 痈 疽于头顶者，始名脑疽，若对口偏口，俱非真正脑疽也。此疽九死一生，然治之得法，俱可救也。大约生此疽者，皆肾火之沸腾也。盖脑为髓海，原通于肾，肾无火则髓不能化精，肾多火则髓亦不能化精。岂特不能化精，随火之升降，且化为毒以生痈疽矣。盖肾之化精，必得脑中之气以相化，若脑中无非肾火，势必气化为火，火性炎上，不及下降，即于脑中髓海自发其毒，较之脑气下流为毒者...
世有生 痈 疽于头顶者，始名脑疽，若对口偏口，俱非真正脑疽也。此疽九死一生，然治之得法，俱可救也。大约生此疽者，皆肾火之沸腾也。盖脑为髓海，原通于肾，肾无火则髓不能化精，肾多火则髓亦不能化精。岂特不能化精，随火之升降，且化为毒以生痈疽矣。盖肾之化精，必得脑中之气以相化，若脑中无非肾火，势必气化为火，火性炎上，不及下降，即于脑中髓海自发其毒，较之脑气下流为毒者...
夫脑疽者，俗称对口是也。但所发不同，其源有二，得于湿热交蒸从外感受者轻；五脏蕴结从内发外者重。其理何也？湿热之为病，天行气候，寒暑不调，节序温凉，阴阳失度，凡有体虚者易于侵袭，项后虽属督脉，又主太阳寒水司行之道，所有侵袭，气血必凝；凝则后必为肿，此从外感受者。其患初起有头，多生正穴，三、四日间，多作 痛，始生寒热，口和而干，色 红根 活，疮势渐高，形不散大，...
人有生 痈 疽于头顶者，初名脑疽，又名偏正对口，而非真正痈疽也。此症九死一生，然治之得法，亦可救也。大约生此症者，皆因肾火沸腾也。盖脑为髓海，原通于肾，肾无火则髓不能化精，肾火盛则髓亦不能化精。 不特不能化精，随火之升降，则化为毒而生痈疽矣。盖肾之化精，必得脑中之气以相化，若脑中无肾火，势必气化为火，火性炎上，不及下降，于是脑中髓海，自化为毒，较之脑气下流而...
立斋曰∶脑疽，属膀胱经积热，或湿毒上壅，或阴 虚火 炽，或肾水亏损，阴精消涸所致。若肿痛未作脓者，宜除湿消毒。大痛或不痛，或麻木者，毒甚也，隔蒜灸之，更用 解毒 药。肿痛 便秘 者，邪在内也，宜泄之。不甚痛，或不做脓者，虚也，托里为主。脓成 胀痛 者，针之，更以托里。上部 脉数 ，实而痛者，宜降火。上部脉数虚而痛者，宜滋阴降火为主。尺部脉数而作渴者，滋阴降火...
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