...答曰．仲景之书．每条各有主症主见．苟不求其立言之旨．与方治针锋逼对处．则问津无路矣．盖本条以卫气外虚．而先招湿水之候．湿水生热．湿热郁于皮肤经络而发黄者．是卫虚、为第一层病．湿、为第二层病．热、为第三层病．请问卫气虚者．有不宜桂枝之辛温．及黄 之补益者乎．且热在湿中．湿为本而热为虚假之标病．则遵汗例以去湿者为本治．而热自无所容矣．下文十九条．为津 血虚 而生...
...中而无可挪移．故主之．麦粥当是 小麦 ．以 小麦 为心谷．既与血虚者相宜．且并治其症中之烦故也．痈脓亦系客气留滞于血分之所成．故并主之．但在经络者．或可加麻桂之类以外引之．归芎之类以散行之耶．盖主之之义．特以此为主．而原与人以增减之谓也． 师曰． 产后腹痛 ．法当主 枳实芍药散 ．假令不愈者．此为腹中有干血着脐下．宜 下瘀血汤 主之．亦主 经水 不利． 下瘀...
...常，因风气而生长。风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五脏元真通畅，人即安和。客气邪风，中人多死，千般 难，不越三条∶一者，经络受邪人脏腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室金刃，虫兽所伤。以此详之，病由都尽。若人能养慎，不令邪风干忤经络；适中经络，未流传腑脏，即医治之∶四肢才觉重滞，即导引吐纳，针灸膏...
...而但有其气者．曰湿．及聚湿成形．则曰饮、曰水矣．但湿、从汗气郁于毛窍所致．则湿当仅在玄府矣．不知汗由胃腑之精悍所化．其 潮热 之气．自其既离脏腑．未出皮外者．俱能随地致湿．此汗剂之后．必用五苓、 猪苓 等汤．以泄汗梢．而湿门之仍主 葛根汤 者．此也．是湿为已成之津液．却化为汗而不得出．又不能复为津液之症也．若夫水饮二物．似属无辨矣．殊不知仲景之意．以为饮汤、...
...答曰．仲景之书．每条各有主症主见．苟不求其立言之旨．与方治针锋逼对处．则问津无路矣．盖本条以卫气外虚．而先招湿水之候．湿水生热．湿热郁于皮肤经络而发黄者．是卫虚、为第一层病．湿、为第二层病．热、为第三层病．请问卫气虚者．有不宜桂枝之辛温．及黄 之补益者乎．且热在湿中．湿为本而热为虚假之标病．则遵汗例以去湿者为本治．而热自无所容矣．下文十九条．为津 血虚 而生...
...而言手少阴者同义也．但凡渴而不能食者．多有寒热之外症．以少阳 中风 寒．则渴而默默不欲食．且寒热往来耳．今既有此而无彼．合而断之．脉平、为人病脉不病．四脏之阴脉小弱．为脏真趋赴肾经以养胎．渴、为津液下掣．不能食、为生气上冲．故知为妊娠矣． 桂枝 汤养阳以益阴．故主之．养阳、则实上以御下之冲气．故能食．养阳以益阴．则阴脉不小弱．而渴亦可止也．六十日、胎气已成．...
...风 使然． 本经之中风．与 伤寒 论中之中风．其不同者有二．以伤寒论之所谓中风者．单是冬月之寒风．故其遗暑湿燥火．而独入寒门者此也．寒风两袭经络．而交争于营卫．故立见 发热 等之表症．此则三时之风．以其不兼寒气．故但觉营血微烦．而卫气不密．因循时日．而不即发者．一也．又伤寒所言之风寒．单是外邪．故外邪一散．了无余事．本经所言者．又是三时之风．平素袭入．风气通...
...而但有其气者．曰湿．及聚湿成形．则曰饮、曰水矣．但湿、从汗气郁于毛窍所致．则湿当仅在玄府矣．不知汗由胃腑之精悍所化．其 潮热 之气．自其既离脏腑．未出皮外者．俱能随地致湿．此汗剂之后．必用五苓、 猪苓 等汤．以泄汗梢．而湿门之仍主 葛根汤 者．此也．是湿为已成之津液．却化为汗而不得出．又不能复为津液之症也．若夫水饮二物．似属无辨矣．殊不知仲景之意．以为饮汤、...
...身运而重．冒而肿胀． 此篇就风寒之邪．中于本脏．而言其轻重之不同．以补 伤寒 论中之所未备也．盖伤寒论中．于直中三阴之外．经脏同病．余俱先病经络．而后递入脏腑．故 发热 疼痛等候．俱经络之症．此则三时之风寒．单为中脏．故其轻重生死之候．俱在本脏．而不及经络者．此也．五脏之经．各出而附于太阳之表．以与卫气相会．肺之经穴．外走手内 之上侧．又肺附于脊．与背贴近．...
...上乘寸口．则阴气外出以干阳位．故恶寒也．啬啬见 伤寒 论注．此申言首节两 疼痛句． 六条 夫中寒家喜欠．其人清涕出． 发热 ．色和者善嚏． 脏腑诸阳之气．其在人身也．如轻烟薄雾．周流匀满．故经脉安和．中寒．则脏腑之本气．为寒所逼而内伏．经络之余气．为寒所逼而上浮．上下薄引．则经脉乍弛．而络脉乍满．经脉乍弛．故喜实其气而腰欲伸．络脉乍满．故喜引其端而辅呵欠也．...
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