...先以三化汤一两．内疏三两行．散其壅滞．使清气上升．充实四肢．次与至宝丹．加龙骨、南星．安心定志养神治之．使各脏之气上升．通利九窍．五日音声出．语言稍利．后随四时脉证加减．用药不匀．即稍能行步．日以绳络其病脚．如履阈或高处．得人扶之方可逾也．...
...病邪的危害超过了脏腑的抗病力。《素问·玉机真脏论》：“故邪气胜者，精气衰也，故病甚者，胃气不能与之俱至于手太阴，故真脏之气独见，独见者，病胜脏也，故曰死。”...
...十二月之气，而在人则应十二经之脉也。所谓从者，即手之三阴从脏走手等义。）脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。（脉有阴阳，最当详辨。必知阳脉之体，而后能察阴脉；必知阴脉之体，而后能察阳脉。阳中有阴，似阳非阳也；阴中有阳，似阴非阴也。辨阴阳未必难...
...病因见脏躁 穴位：合谷 列缺 风池 内关 通里等 操作步骤； 取穴位：泻合谷，补列缺、风池等穴；补内关、通里穴；补膻中，泻巨阙、中脘、补气海穴；泻期门，补太渊穴。如有其他兼症，可随症加穴。每穴平揉、压、放各50-150次。手法轻而缓。酌情...
...（素问阴阳别论）凡持真脉之脏脉者，肝至悬绝急，十八日死；（素问阴阳别论。真脉之脏脉，即真脏也。悬绝急者，全失和平而弦搏异常也。十八日者，为木金成数之余，金胜木而死也。此下死期，悉遵王氏之意，以河图计数，诚为得理；然或言生数，或言成数，若不...
...其一身气血津液尽枯矣。帝曰∶见真脏曰死，何也？岐伯曰∶五脏者，皆禀气于胃，胃者，五脏之本也。脏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。故五脏各以其时自为，而至于手太阴也。故邪气胜者，精气衰也，故病甚者，胃气不能与之俱至于手太阴，...
...先以三化汤一两．内疏三两行．散其壅滞．使清气上升．充实四肢．次与至宝丹．加龙骨、南星．安心定志养神治之．使各脏之气上升．通利九窍．五日音声出．语言稍利．后随四时脉证加减．用药不匀．即稍能行步．日以绳络其病脚．如履阈或高处．得人扶之方可逾也．...
...脏与腑的关系，实际上就是阴阳表里关系。由于脏属阴，腑属阳，脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一里一表相互配合，并有经脉相互络属，从而构成了脏腑之间的密切联系。 心与小肠 心的经脉属心而络小肠，小肠的经脉属小肠而络心。因而心与小肠通过经络...
...八珍汤，其用八珍补养气血，更发前人之所未发，又治脏躁悲哭，及自笑自哭，用红枣烧存性，米饮调下。甘麦大枣汤 治妇人脏躁悲伤不止。甘草（三两） 小麦（一升） 大枣（十枚）上以水六升，煮取三升，温分三服。盖此方甘能生湿，湿生又何燥焉。淡竹茹汤 治妊妇...
...后幸而得愈，若不戒酒色，不避风寒，必复中。中必在脏，虽神仙亦莫能治，盖由浅以及深也。...
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