晦庵朱子曰：古人察脉非一道，今世惟守寸、关、尺之法，所谓关者多不明，独俗传脉诀， 词 最鄙浅，非叔和本书，乃能直指高骨为关。然世之高医，以其书赝，遂委弃而羞言之跋郭长阳书。 东阳柳贯曰：王叔和撰《 脉经 》十卷，为 医家 一经。今脉诀熟在人口，直谓叔和所作，不知叔和西晋时尚未有歌括，此乃宋之中世人伪托，以便习肄尔。朱子取其高骨为关之说， 不知其正出《 脉经 ...
《脉诀四言举要》 ， 脉学 著作。二卷。清. 王道纯 在宋. 崔嘉彦 《 脉诀 》的基础上加以整理注释。原附于《本草品汇精要》之后。上卷以《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒杂病论 》、《 脉经 》之理，参合人个见解，以另 分子 目的方式诠释崔氏《脉诀》；下卷扼要叙述 四诊 ，并附《脉诀》（指高阳生《脉诀》）考证及崔氏《四言举要》原文。
王昭君卒于何年，不得而知了。昭君死后，葬于青冢，而专家考证说，这只是她的衣冠冢，王昭君到底埋葬在什么地方，只能是一个永远的迷了。现代史学界对公元前33年“昭君出塞”的历史功过意见分化严重，赞之毁之皆有。 而骚人墨客几乎一口咬定王昭君在塞外受苦受难，所以跟着也伤心同情。学者柏杨先生认为，中国固然繁华，但与王昭君何干？她只能困在宫廷的小小天地。而宫廷的小小天地，...
...考古学家曾在碎叶城遗址进行发掘，除了许多佛教文物，他们还发掘出一块唐代石碑，其上有“安西都护府侍郎李某……”字样，这又进一步证实了郭沫若最早考证的李白故乡在碎叶的说法。其父李客，生平事迹不详。20世纪60年代前，中国学者普遍认为李白出生于四川江油（今四川绵阳江油市青莲乡）。 据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同...
...地照”向后土之神购得土地，一般刻在砖头或石头上，与死者灵柩一齐下葬)。此砖乃是1958年该村农民为了建猪圈，掘取墓砖时所得。后据文物部门发掘考证，这块“地照”上的施让，正是施耐庵的次子施让。 二十年后，在施让墓附近，又出土了一件轰动海内外的文物，这就是《处士施廷佐墓志铭》砖。据考，墓主乃施耐庵之曾孙，叫施廷佐，葬于明嘉靖三年(1524年)。尤其可贵者，墓铭中...
《丹溪脉诀指掌》 ， 脉学 著作。清. 刘吉人 编撰于1910年。刘氏选录《 脉诀指掌病式图说 》中部分论述予以校正，并补充了一部分内容。书中夹有一些糟粕，从而使 脉义 晦涩不清。后编入《 三三医书 》中。现存初刻本及《三三医书》本。
《脉诀纂要》 ， 脉学 著作。一卷（即《 冯氏锦囊秘录 》卷十五），清. 冯兆张 纂辑。此书以《 内经 》理论为据，结合个人见解，分述 脉位 法天、脉论、 七诊 之法、论脉紧要诸条、太素 脉说 、删润 脉诀 等内容。
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《脉诀启悟注释》 ， 脉学 著作。简称《 脉诀 启悟》。一卷，原题清.徐灵胎撰。本书首论 诊法 ，次分述浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实等28脉，各辨其形象、 主病 、 寸关尺 、 虚实 、兼脉、兼象等。每脉均列“诊 宗脉 学”（盖摘录《 诊宗三昧 》之语）作为总结。本书刊入《 徐灵胎医学全书 》及《徐灵胎 医略 六书》，后者并附“ 经络 诊视图。”
...方 论》孙真人。《徐氏脉经》文伯，《巢氏遗书》元方，《 外台秘要 》王焘。《吴广脉赋》、《玉函经》杜光庭，《太平圣惠方》。 诸家注解《高阳生脉诀》通真子，张洁古，沈氏，李希范，张世贤，池氏，匆吮子。《脉经手诀》张及。《南阳活人书》脉说，《脉要新括》通真子，《诊脉须知》刘元宾，《陈言三因方》《崔紫虚脉诀》《方脉举要》刘三点，《王贶指迷方》《李希范脉髓》、《脉理...
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