...汉将卒，自皇城使以降，皆得承制补受。 丁卯，辽主射鹿赤山，加围场使尼噜为静江军节度使。 己巳，复置滑州。 庚午，广西经略司言：“交践入贡百五十六人，比旧制增五十六人。”帝令据今已到人数赴阙，后准此。 丁丑，熙河经制李宪败夏人于西市新城，获酋首三人，首领二十馀人。庚辰，又袭破于女遮谷，斩获甚众。 辛巳，司马光、赵彦若上所修《百官公卿年表》十卷、《宗室世表》三卷...
...谅非久，岩梦诚必通。将缀文士集，贯就真珠丛。 卷376_26【生生亭】孟郊 滩闹不妨语，跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头，开窗纳遥青。 遥青新画出，三十六扇屏。褭褭立平地，棱棱浮高冥。 一日数开扉，仙闪目不停。徒夸远方岫，曷若中峰灵。 拔意千馀丈，浩言永堪铭。浩言无愧同，愧同忍丑醒。 致之未有力，力在君子听。 卷376_27【寒溪】孟郊 霜洗水色尽，寒溪见纤鳞。幸临虚...
...革，断在不疑。而中外诸臣，协予至意，条流至当，宜在必行。惩千古之蠹源，成百王之典法，济人利众，予何让焉？其天下所拆寺四千六百馀所，还俗僧尼二十六万五百人，收充两税户；拆招提兰若四万馀所，收膏腴上田数千万顷，收奴婢为两税户十五万人。录僧尼属主客，显明外国之教，勒大秦穆护祓二千馀人还俗，不杂中华之风。於戏！前古未行，似将有待；及今尽去，岂谓无时。驱游惰不业之徒，...
七十六难曰：何谓补泻？当补之时，何以取气？当泻之时，何以置气？然：当补之时，从卫取气，当泻之时，从营置气。其阳气不足，阴气有余，当先补其阳，而后泻其阴，阴气不足，阳气有余，当先补其阴，而后泻其阳，营卫通行，此其要也。 置，舍置也。卫气收敛，故从卫取气。营性疏泄，故从营置气。
七十六难曰：何谓补泻？当补之时，何以取气？当泻之时，何以置气？然：当补之时，从卫取气，当泻之时，从营置气。其阳气不足，阴气有余，当先补其阳，而后泻其阴，阴气不足，阳气有余，当先补其阴，而后泻其阳，营卫通行，此其要也。 置，舍置也。卫气收敛，故从卫取气。营性疏泄，故从营置气。
起訖時間 起哲宗元祐元年四月戊申盡其月 卷 名 續資治通鑑長編卷三百七十六 帝 號 宋哲宗 年 號 元祐元年（丙寅，1086） 全 文 四月戊申，三省、樞密院言：鄧綰近責降滁州，其宋用臣可別移一監當差遣，欲添差監太平州茶鹽礬酒稅務，候滿更不差人。從之。 詔守太師文彥博特許用宰臣、使相出使到闕例書判。 右司諫蘇轍言：「臣竊見諸道禁軍，自置將以來，日夜按習武藝，...
...年而法供无虚日，律讲无虚月，使疑者信，惰者勤，增上慢者退，僧风骤变，佛事勃兴，实我师传授诱诲之力也。太和八年十二月二十三日，终於本院，报年八十六，僧夏六十五。明年正月十五日，合都城道俗万数，具涅仪，移窆於龙门祖师塔陂。莹铟年某月某日，用维法，迁於奉先寺祖师塔西而建幢焉。噫ｓ师自出家至即世，前后讲毗尼三十会，度刍百千人，乘律登坛施法行化者五十五载。而身...
...重规累构，在人间之世，虽炳焕以可知。而太上之家，亦寂寥而何有，况前史详之备矣，故斯文略而不书。天师绀黛髯，青眸朱口。储精於八十一气，校德於七十二仙。虽嗣世勋，靡婴代网。秕糠声利，桎梏衣冠。被凤褐而御龙书，外严圣服。吞玉英而漱金醴，内养丹元。初杖策以游吴，忽拂衣而向蜀。地惟蚕市，峰号鹤鸣。有异荆台，即谓忘归之所。谅同朱阁，还称不死之庭。岩桂留人，因停翠盖。山...
...濯于清源。快心畅目，不知所喻。伏以圣人之道，与其进也不保其往，故敢藻饰文字，洗涤心神，致之门下，祗候严命。伏惟收抚奖励，以成其终，谨献杂文三十六首，冒昧上黩。无任踊跃惶恐之至。 ◇ 上李中丞献所著文启 宗元启：宗元无异能，独好为文章，始用此以进，终用此以退。今者畏罪悔咎，伏一匿惴栗，犹未能去之。时时举首，长吟哀歌，舒泄幽郁，因取笔以书，纫韦而编，略成数卷。伏...
...惘惘。九月三日，宏农尉李某顿首。 ◇ 为濮阳公上四相贺正启 伏以春日青阳，岁当更始，思将万寿，以奉三台。伏惟相公与国同休，自天逢福。唐尧之八十六载，永奉宸聪；周文之九十七年，长承睿算。某方临征镇，伏贺无由，攀恋祷祠，不任丹恳。 ◇ 为濮阳公上白相公杜相公崔相公马相公凤翔崔相公贺正启 伏以律中太蔟，月贞孟陬，迎祥既积於元正，善祝方资於难老。伏惟相公金相转莹，玉...
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