前言_《丹医秘授古法》在线阅读_【中医宝典】

...夫学者,切候“形生”动静阴阳之术也。是必配以阴阳、观五色、鉴五音……等之常变,相互参伍,各辨阴阳,究神炁[炁:音、义皆与“气”,道家著作中好用此字。]形质生化之妙,然后方可察疾断病决死生。其中又有理、气、象、数交错为用之奥妙,未可执...

http://zhongyibaodian.com/danyimishougumaifa/1248-5-2.html

问症_《医理真传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...张景岳省为十问,繁简虽各不同,要以求得病者的病因、病势、病情及其经过为主旨。《景岳全书·十问篇》,一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨,九因阴阳,十从气味章神见。能使问者不觉烦,病者不觉厌,最后还结合闻问...

http://qihuangzhishu.com/1213/25.htm

问症_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

...张景岳省为十问,繁简虽各不同,要以求得病者的病因、病势、病情及其经过为主旨。《景岳全书·十问篇》,一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨,九因阴阳,十从气味章神见。能使问者不觉烦,病者不觉厌,最后还结合闻问...

http://zhongyibaodian.com/yilizhenchuan/1213-9-18.html

前言_《丹医秘授古法》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...夫学者,切候“形生”动静阴阳之术也。是必配以阴阳、观五色、鉴五音……等之常变,相互参伍,各辨阴阳,究神炁[炁:音、义皆与“气”,道家著作中好用此字。]形质生化之妙,然后方可察疾断病决死生。其中又有理、气、象、数交错为用之奥妙,未可执...

http://qihuangzhishu.com/1248/5.htm

论_《轩岐救正论》在线阅读_【中医宝典】

...禀者.有形体之相反相应者.有合闻问诊者.有僧尼寡妇室女童男之异常人者.有贫富贵贱正人奸人六气七情之各殊者又有真藏.有奇经脉.有太素.有天和.有人迎.有关格脉.有妊娠.有五逆.有六绝.有七独.皆应详辨精确.服膺弗失.一遇...

http://zhongyibaodian.com/xuanqijiuzhenglun/698-13-1.html

自序_《诊脉三十二辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...虽四诊之一.其精微玄妙.非粗工庸术所能推测.晋王叔和之言曰.心中易了.指下难明.谓沉为伏.方治永乖.以缓作迟.危殆立至.况有数候.俱见异病者乎.若是乎辨之不易也予何人斯.敢为辨.然理虽难辨.自上古神圣以及历代名宿.虽闻问.未有...

http://qihuangzhishu.com/248/2.htm

自序_《诊脉三十二辨》在线阅读_【中医宝典】

...虽四诊之一.其精微玄妙.非粗工庸术所能推测.晋王叔和之言曰.心中易了.指下难明.谓沉为伏.方治永乖.以缓作迟.危殆立至.况有数候.俱见异病者乎.若是乎辨之不易也予何人斯.敢为辨.然理虽难辨.自上古神圣以及历代名宿.虽闻问.未有...

http://zhongyibaodian.com/zhenmaisanshierbian5411/248-2-0.html

见有力无力难凭_《脉理求真》在线阅读_【中医宝典】

...。之虚软在湿,而湿滞而不动,保无热挟湿至,而因痰因湿而始软乎。(有力多因寒气热气内鼓,但今人仅知热气内结为实,而不知有寒气内结为实也。无力多因寒湿热湿内软,但今人仅知寒湿为痰为虚,而不知热湿为痰为实也。凡此当以闻问数字并参。)...

http://zhongyibaodian.com/mailiqiuzhen/846-4-42.html

论_《轩岐救正论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...禀者.有形体之相反相应者.有合闻问诊者.有僧尼寡妇室女童男之异常人者.有贫富贵贱正人奸人六气七情之各殊者又有真藏.有奇经脉.有太素.有天和.有人迎.有关格脉.有妊娠.有五逆.有六绝.有七独.皆应详辨精确.服膺弗失.一遇...

http://qihuangzhishu.com/698/24.htm

风寒营卫证_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...4。中风浮紧遍身痛,头疼发热恶寒风,干呕无汗烦躁;伤寒身重乍时轻,浮缓呕逆无汗喘,头疼发热恶寒风,烦躁而无少阴证,营卫病大青龙。【注】中风谓风伤卫之病也。头疼发热,恶风恶寒,干呕,中风之证也。浮紧,寒伤营之也。身疼痛,寒伤营之证也。...

http://zhongyibaodian.com/yizongjinjian/337-9-4.html

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