【师曰】夫脉当取太过不及，阳微阴弦，即胸痹而痛；所以然者，责其极虚也，今阳虚，知在上焦，胸痹而痛者，以其脉弦故也。 平人无寒热，胸痹，短气不足以息者，实也。 胸痹，喘、息、咳、唾，胸 背痛 ，寸脉沉迟，关上小紧数者，括萎 薤白 白酒 汤主之。
据中国医药报广东讯 近日，广东省中医院心脏中心郭力恒、张敏州等研究人员采用中西医结合的方法，对中医胸痹程度与冠脉造影（CAG）结果的相关性研究发现，患者胸痹程度与冠心病严重程度往往不成正比。这一特殊病症的发现，为临床冠心病的诊断和治疗提供了新思路。 近年来，临床中医胸痹诊断，均参照我国1993年颁发的《中药新药临床研究指导原则》（简称《原则》）的标准实施。然...
胸痹心痛 是由于正气亏虚，饮食、情志、 寒邪 等所引起的以 痰浊 、 瘀血 、 气滞 、寒凝痹阻心脉，以 膻中 或左 胸部 发作性憋闷、 疼痛 为主要临表现的一种病证。轻者偶发短暂轻微的胸部沉闷或 隐痛 ，或为发作性膻中或左胸含糊不清的不适感;重者疼痛剧烈，或呈 压榨样绞痛 。常伴有 心悸 ， 气短 ， 呼吸 不畅，甚至 喘促 ，惊恐不安， 面色苍白 ， 冷...
论曰∶《内经》言风寒湿三气杂至，合而为痹。又曰∶以夏遇此为 脉痹 。脉痹不已，复感于邪，内舍于心，是为心痹。其状脉不通，烦则心下鼓，曝上气而喘，嗌干善噫，厥气上则恐。盖淫气忧思痹聚在心，经所谓诸痹不已，亦益内者如此。 治心痹神思昏塞，四肢不利，胸中烦闷，时复恐悸。 茯神汤 方。 茯神 （去木） 羌活 （去芦头） 龙齿 麦门冬 （去心，焙） 麻黄 （去根节，各...
论曰∶《内经》言风寒湿三气杂至，合而为痹。又曰∶以夏遇此为 脉痹 。脉痹不已，复感于邪，内舍于心，是为心痹。其状脉不通，烦则心下鼓，曝上气而喘，嗌干善噫，厥气上则恐。盖淫气忧思痹聚在心，经所谓诸痹不已，亦益内者如此。 治心痹神思昏塞，四肢不利，胸中烦闷，时复恐悸。 茯神汤 方。 茯神 （去木） 羌活 （去芦头） 龙齿 麦门冬 （去心，焙） 麻黄 （去根节，各...
心痹为五脏 痹证 之一。 【心痹】 五脏痹证之一。主要症状为 心悸 ， 气喘 ，咽干，常叹气，烦躁，容易惊恐等。由“ 脉痹 ”日久不愈，复感外邪，疾病深入发展所致。《素问．痹论》：「脉痹不已，复感于邪，内舍于心。」一说因思虑过度，心 血虚 损，复感外邪，邪气积于胸中所致。
论曰∶《内经》言风寒湿三气杂至，合而为痹。又曰∶以夏遇此为 脉痹 。脉痹不已，复感于邪，内舍于心，是为心痹。其状脉不通，烦则心下鼓，曝上气而喘，嗌干善噫，厥气上则恐。盖淫气忧思痹聚在心，经所谓诸痹不已，亦益内者如此。 治心痹神思昏塞，四肢不利，胸中烦闷，时复恐悸。 茯神汤 方。 茯神 （去木） 羌活 （去芦头） 龙齿 麦门冬 （去心，焙） 麻黄 （去根节，各...
单纯强调辨证论治是不够的，难以体现中医诊疗体系的全貌，还需要辨病论治和对症治疗。 □ 李灿东 福建中医药大学 在过去的几十年中，我们比较强调辨证论治的重要性，这是中医的精髓。但是，单纯辨证论治是不够的，也难以体现中医诊疗体系的全貌。实际上，中医学在强调辨证的同时，还要辨病论治和对症治疗。 古时候，没有像现在有这么多仪器设备，也不可能依靠检测手段进行诊断，病人...
浓腐与浓腻不同，腐者如腐渣，如腐筋如 豆腐 堆铺者，其边浓为阳有余，能鼓胃中腐化浊气上升，故有此象。若浓腻则中心稍浓，其边则薄，无毛孔，无颗粒，如以光滑之物刮一过者，此为浓腻，为阳气被阴邪所抑，必有湿浊、 痰饮 、食积、 瘀血 、顽痰为病，宜宣化。一为阳气有余，一为阳气被抑，差之毫厘，失之千里，可不慎哉今人多误认腻字，故特论辨，以分别之。
...。因心虚邪乘，血脉闭阻所引起的病证。由 脉痹 发展而成，亦有称为脉痹。症见心烦、心下满痛、上气而喘、嗌干善噫、夜卧不安等。《素问·痹论》：“心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫，厥气上则恐。”《 诸病源候论 ·心痹候》：“思虑烦多，则损心，心虚故邪乘之，邪积而不去，则时害饮食，心里幅幅如满，蕴蕴而痛，是谓之心痹。”《 圣济总录 ·心痹》：“脉痹不...
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