...本案，初诊辨证似也正确，但方证不合，则无效。转而二诊方证相合，取效明显。个中差别，需临证者勤学苦思，另加“慧然独悟”。 关于辨方证，胡希恕先生从临床角度有过一段非常精辟的论述：“六经和八纲虽然是辨证的基础，并且于此基础上，亦确可制定施治的准则...
...临床验证，故有一些学术观点欠妥，但丝毫不影响该书的重要性。冯世纶教授一直研究经方之学，不但临床应用经方，且给门人讲授经方，注重传承，其有感于经方临床的重要性，有感于诸多登堂不能入室的遗憾，结合现代经方大家胡希恕先生及其本人研究经方的成果，对...
...□ 马家驹 陈建国 陶有强 胡希恕经方传真研究会 经方的六经来源于八纲，在病位上分为表、里、半表半里。邪气在表，当汗而解之。 病位在表，可以分为太阳病表阳证、少阴病表阴证，“汗法”是治疗大法。但如何发汗、如何达到发汗却有显著不同。 汗法的...
...也，可与小柴胡汤；设不了了者，得屎而解。 经方大师胡希恕和冯世纶教授对这两个条文有独到的见解：一是认为148条是解释147条。二是认为147条之“微结”，即是148条的“阳微结”，就是津液虚而致大便硬。三是认为148条中的“可与小柴胡”，...
...宽衣解带。为巩固疗效，继续服完第三剂，告愈。 按：已故经方大师胡希恕对厚朴生姜半夏甘草人参汤认识深刻，认为其证是脾虚湿滞，总结指出“厚朴半斤姜半斤，一参二草亦须分，半夏半升善除满，脾虚腹胀此方真”。郝万山教授当年曾用此方治疗脾虚腹胀，但因方中药物...
...干呕、烦者，白通加猪胆汁汤主之。服汤，脉暴出者死，微续者生。”对本条的错简，千余年来无人破解，故后世注家一直认为葱白能用于阳欲绝而起“通阳”作用，而不是发汗。经方大师胡希恕在20世纪70年代认识到“白通加猪胆汁汤是通脉四逆汤之误”(见《...
...□ 马家驹 陈建国 陶有强 胡希恕名家研究室 “经方”是具有独特理论与实践经验的学术体系，源于古代神农伊尹汤液学派，有着悠久的历史传统，又有比较深刻而确切的时代内涵。经过长期的发展，经方的临床应用范围正逐渐扩大，对经方的研究也正走向深入。...
...□ 冯世纶 胡希恕名家研究室 关于“半表半里”这一术语成熟的年代，不论是从考证文献看，还是从《伤寒论》的主要内容看，半表半里是八纲的病位概念，是由病位概念表、里衍生而来。“半表半里”最早出现于《伤寒论》而且成熟于《伤寒论》，时代应属东汉。...
...可以认为：本条所治为太阳病而见里实热。胡希恕先生即持类似观点。《胡希恕伤寒论讲座》：“他这个本来是太阳病，误下引邪入里，这个腹满是实满，不是虚满，这个痛也是实痛，也不是虚痛……如果实满实痛轻微者，用芍药就行，他表不解你得配合桂枝汤啊，所以...
...□ 冯世纶 胡希恕名家研究室 对于半表半里是谁先提出、最早见于何处？历来争议不断，多数人认为是成无己先提出，理由是《伤寒论》记载是“此为半在里半在外也”，而成无己才明确提出“半表半里”。即“半在里半在外”，和“半表半里”不是同一词义。但也...
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