《产宝百问》曰∶产后四肢浮肿，由败血乘虚停积，循经流入四肢，留淫日深，腐坏如水，故令面黄，四肢浮肿。医人不识，便作 水气 治之。凡治水，多用导水药。极虚人产后既虚，又以药虚之，是谓重虚，多致夭枉，服 小调经散 ，血行肿消则愈。
朱丹溪曰∶胎前当清热养血为主， 白术 、 黄芩 为安胎之圣药。俗医不知不敢用，反谓温热剂可以养胎。不知胎前最宜清热，令血循经不妄行，故能养胎。 黄芩 安胎，为上中二焦药，使降火下行。 益母草 活血行气，有补阴之功。胎前无滞，产后无虚，以行气中有补也。胎至三月四月忽 腹痛 ，唯 砂仁 、 木香 能安胎治痛行气。八九月必须顺气，用 枳壳 、 紫苏 之属。但气虚者...
...之，热则凉之，寒者温之，不可汗下，及利 小便 。盖 胎元 必赖气血以养，若汗则亡阳伤气，下则亡阴伤血，利小便则伤精液。是以三者，皆在所忌。凡胎前病，总以养血、健脾、清热、疏气为主。 慎斋按∶十月分经养胎之说，创自巢元方《病源论》。夫巢氏为隋代名医，张子和叹其谬立名色。故云支派之分，自巢氏始。《病源》之失，亦自巢氏始。即如受胎，始于命门子户，人身十二经气血，俱...
...知半解，敷衍成篇。如今之举业家，取五经四书题目，作臭腐时文，文无定体，惟不失立言之语气，而合时文之法度，斯得矣！兹且从俗而言时法。王海藏云∶胎前气血和平，则百病不生。若气旺而热，热则耗气血而胎不安，当清热养血为主。若起居饮食调摄得宜，绝嗜欲，安养胎气，虽感别症，总以安胎为主。又云∶安胎之法有二∶如母病以致动胎者，但疗母则胎自安；或胎气不固，或有触动以致母病者...
...所患者，多隐曲不可述。如月经胎产，至崩淋带下，俱属鄙琐，难以言示。然而妇人之病，唯兹诸症为最要。故着书者，于兹尤不可不亟讲也。 余纂辑《医学经纶》，博极群书。兼综条贯。凡杂症得一百六十有三，采摭名贤之论七千条有奇，而妇人月经诸症不与焉。诚以妇人之病，莫重于月经胎产、崩淋带下，是以别立标名，曰《女科经纶》。凡一切内外虚实寒热，各有条序，按之略方名，详治论，俾学...
...母则胎自安。或胎气不固，或有触动，以致母病者，宜安胎则母自愈。 慎斋按∶以上二条，序胎疾不可不疗。而疗之之法，则当分母病、胎病，以处治也。 胎前用药从厥阴经治法有三禁论 张洁古曰∶妇人童幼，天癸未行属少阴，天癸既行属厥阴，天癸既绝属太阴。治胎产病从厥阴者，是祖气生化之源也。厥阴与少阳为表里，故治法无犯胃气，及上中二焦，谓之三禁。不可汗、不可下、不可利 小便 ...
胎前 昏迷 ．忽然倒地．乃血去养胎．母无精神．承儿不住．故 眼花 头晕 ．此症无药方．只以
胎前漏赤带．来如 猪肝 水．日夜不止．精神不宁．急服下方． 侧柏丸 侧柏叶 黄芩 (各四两) 为末．蜜丸．空心 白汤 下百丸．
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