表实证 ，证名。 外邪 束表， 腠理 闭塞所致的 病症 。《 景岳全书 . 传忠录 》：“ 表实 者，或为 发热 ，或为身痛，或为 恶热 掀衣，或为 恶寒 鼓栗，寒束于表者 无汗 。”如 太阳病 ， 头痛 发热， 恶寒无汗 ， 脉浮 紧。治宜解表 发汗 ，用 麻黄汤 等方。参见 表证 条。
肺实证 ，证名。 肺病 邪气 盛实出现的证候。由 外邪 侵袭，或气壅痰聚等所致。可见 喘急 ， 胸闷 ， 咳嗽 声重痰稠， 肺痈 ，咳 吐血 痰， 喉痹 ，上消等证。《 脉经 》卷二：“肺实也，苦 少气 ，胸中满彭彭，与肩相引。”又“肺实……病苦 肺胀 ，汗出若露，上气 喘逆 ，咽中塞如欲呕状。”《本草经疏》：“肺实八证：喘急，属肺有 实热 及 肺气上逆 ；...
道释二家，今世多知二而一。惟儒与释，判然两途。其不能合者，由后学分门别户致之耳，读孔氏书者，记诵词章无论也。即讲实学，亦多争立功名，轻视修养，高谈性命，无益身心，不知六经四子书，所载养身养心之谓何也。读释老书者，演法持戒无论也。即讲性定，亦每专求修炼，罔顾家国，实宗杨墨。托言释道，不知道藏佛藏所载慈悲誓愿之谓何也。二者皆偏，孔圣非无修养，释道非无事功，异曲同...
猪肾 （一具） 白 糯米 （三合） 淡豉（五合） 葱白 （一升） 人参 当归 （各二两） 产后蓐劳者，此方主之。 蓐，产中之名也。产中虚羸喘乏，乍寒乍热，病如疟状，名曰蓐劳。此是虚乏气血不相顺接，虚故乍寒，壅故乍热，寒热无时休息，症状似疟，实非疟也。治宜大补气血，使其气血顺接，则病愈矣。故用 人参 补气， 当归 补血， 糯米 益胃，葱、豉醒脾。而 猪肾 者，...
...白术 牡蛎 （各五两） 甘草 （一两） 生 地黄汁 葱白 （各一升） 麦门冬 芍药 （各四两） 大枣 （十五枚） 水九升，煎三升，分三服。 肾热耳中脓血，不闻人声者，此方主之。 耳者，肾之窍，故肾热则令人病耳，生脓出血，不闻人声也。是方也， 磁石 能引肺金之气下降于肾，肾得母气，自然清肃，而病日愈。 生地 汁、 麦门冬 、 白芍药 ，所以滋肾阴而泻肾热。乃 ...
表里俱实证 ，证名。 表里同病 之一。肌表 营卫 和 脏腑 气血俱见邪实症象。见《 万病回春 . 伤寒 总论》。详见 实证 、 表实证 、 里实证 条。
真虚假实证 ，证名。 正气 极虚之时，反见 实证 的假象。如 内脏 气血不足 ，运化 无力 ，出现 腹满 、 腹胀 、 腹痛 、 脉弦 等类似实证的现象。《 景岳全书 . 传忠录 》：“至虚之病，反见盛势。……如病起 七情 ，或饥饱 劳倦 ，或酒色所伤，或先天不足，及其既病，则每多 身热 、 便闭 、 戴阳 、胀满、虚狂、假班等证，似为有余之病，而其因实由不...
世为虚弱人及幼孩治实证，往往当克伐之药而不敢用，即用亦必踌躇再四，不敢重其分量，药不胜病，同于未用，自以为谨慎，此大误也。不知虚弱人当初病时，其正气尚可支持，不于此时用重药以直攻其病之所在，而一二剂荡平之，以急挽其垂尽之元气，而徐养其将耗之精神，乃优柔不断，养 痈 成患，甚至借寇兵而资盗粮，坐令正气大亏，攻之不可，补之不能，束手无策，岂非谨慎之误，更甚于鲁莽...
世为虚弱人及幼孩治实证，往往当克伐之药而不敢用，即用亦必踌躇再四，不敢重其分量，药不胜病，同于未用，自以为谨慎，此大误也。不知虚弱人当初病时，其正气尚可支持，不于此时用重药以直攻其病之所在，而一二剂荡平之，以急挽其垂尽之元气，而徐养其将耗之精神，乃优柔不断，养 痈 成患，甚至借寇兵而资盗粮，坐令正气大亏，攻之不可，补之不能，束手无策，岂非谨慎之误，更甚于鲁莽...
... 《素问》作为《黄帝内经》的一部分，内容博大精深、文字古奥，参阅古今历代注家的解释，有些问题依旧存在争议，例如：《素问·生气通天论》：“高梁之变，足生大丁，受如持虚。”历代注家根据各自不同的理解，给予了不同的注释，本文就《素问》中出现的“足”字加以整理分类，有不足之处，请各位学者指正。 《经籍纂诂》：“足，益也。”随着时间的推移，“足”字的涵义日渐丰富，在《...
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