...为表里。其王冬、其象水、其脉沉、其养骨髓、其神精与志、其候耳、其声呻、其臭腐、其味咸、其液唾、其色黑、其气闭藏；是故早卧晚起，必待日光。去寒就温，无扰乎阳，为养藏之道。逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。其证少 腹胀 满。 小便 黄赤，末有余沥，数而痛者，此肾实也。若关格塞，腰背强直，饮食减少，气力 疲乏 者，此肾虚也，虚则补之。实则泻之，以平为期，此治之大略也。
...是瘿也。中国人息气结瘿者，但重 无核也，长安及襄阳蛮人，其饮沙水，喜瘿有核瘰瘰耳，无根，浮动在皮中，其地妇人患之，肾气实，沙石性合于肾，则令肾实，故病瘿也。北方妇人饮沙水者，产乳其于难，非针不出。是以比家有不救者，良由此也。治瘿方。 小麦 一升，醇 苦酒 一升，渍 小麦 令释，漉出暴燥，复渍使苦酒尽，暴麦燥，捣筛，以 海藻 三两别捣，以和麦末令调，酒服方寸匕...
...是瘿也。中国人息气结瘿者，但重 无核也，长安及襄阳蛮人，其饮沙水，喜瘿有核瘰瘰耳，无根，浮动在皮中，其地妇人患之，肾气实，沙石性合于肾，则令肾实，故病瘿也。北方妇人饮沙水者，产乳其于难，非针不出。是以比家有不救者，良由此也。治瘿方。 小麦 一升，醇 苦酒 一升，渍 小麦 令释，漉出暴燥，复渍使苦酒尽，暴麦燥，捣筛，以 海藻 三两别捣，以和麦末令调，酒服方寸匕...
...是瘿也。中国人息气结瘿者，但重 无核也，长安及襄阳蛮人，其饮沙水，喜瘿有核瘰瘰耳，无根，浮动在皮中，其地妇人患之，肾气实，沙石性合于肾，则令肾实，故病瘿也。北方妇人饮沙水者，产乳其于难，非针不出。是以比家有不救者，良由此也。治瘿方。 小麦 一升，醇 苦酒 一升，渍 小麦 令释，漉出暴燥，复渍使苦酒尽，暴麦燥，捣筛，以 海藻 三两别捣，以和麦末令调，酒服方寸匕...
...是瘿也。中国人息气结瘿者，但重 无核也，长安及襄阳蛮人，其饮沙水，喜瘿有核瘰瘰耳，无根，浮动在皮中，其地妇人患之，肾气实，沙石性合于肾，则令肾实，故病瘿也。北方妇人饮沙水者，产乳其于难，非针不出。是以比家有不救者，良由此也。治瘿方。 小麦 一升，醇 苦酒 一升，渍 小麦 令释，漉出暴燥，复渍使苦酒尽，暴麦燥，捣筛，以 海藻 三两别捣，以和麦末令调，酒服方寸匕...
（脉八首 方四首 灸法一首） 肾实热 左手尺中神门以后脉阴实者，足少阴经也。病苦舌燥咽肿，心烦咽干，胸胁时痛，喘咳汗出，小 腹胀 满，腰背强急，体重骨热， 小便 赤黄，好怒好忘，足下热疼，四肢黑， 耳聋 ，名曰肾实热也。（《脉经》云∶肾实热者，病者膀胱胀闭，小腹与腰脊引痛。） 右手尺中神门以后脉阴实者，足少阴经也。病苦痹身热心痛，脊胁相引痛，足逆热烦，名曰肾...
...刺痛 中焦：脘腹窜痛 下焦：小腹胀满刺痛 五脏 心虚 多悲 心实 神志失常，喜笑不休 肝虚 目无所见，或阴囊缩筋挛，善恐 肝实 两胁少 腹痛 ，多怒 脾虚 四肢不用，饮食不化，腹痞满，善忧 脾实 腹胀满便秘，身肿 肺虚 少气息微 皮毛 不泽 肺实 气逆喘咳 肾虚 头昏眼花 ， 腰酸 痿厥，大便虚秘 小便 失禁或不通 遗精 ，五更泄泻 肾实 下焦壅闭，或痛或胀
论曰内经谓冬脉太过，则令人解 ，脊脉痛而少气不欲言，夫肾为作强之官，精为一身之本，所以运动形体者也，一或受邪，则肾实而精不运，故有脊脉痛，少气不欲言之证，名曰解 者，解有解缓之义， 则疑于寒亦疑于热，疑于壮亦疑于弱。不可必之辞，诊其尺 脉缓 而涩者，解 也。 治解 脊脉痛，气乏不欲言，此为肾气有余。 利肾汤 方 泽泻 生干地黄 （焙） 赤茯苓 （去黑皮各一两...
论曰内经谓冬脉太过，则令人解 ，脊脉痛而少气不欲言，夫肾为作强之官，精为一身之本，所以运动形体者也，一或受邪，则肾实而精不运，故有脊脉痛，少气不欲言之证，名曰解 者，解有解缓之义， 则疑于寒亦疑于热，疑于壮亦疑于弱。不可必之辞，诊其尺 脉缓 而涩者，解 也。 治解 脊脉痛，气乏不欲言，此为肾气有余。 利肾汤 方 泽泻 生干地黄 （焙） 赤茯苓 （去黑皮各一两...
论曰内经谓冬脉太过，则令人解 ，脊脉痛而少气不欲言，夫肾为作强之官，精为一身之本，所以运动形体者也，一或受邪，则肾实而精不运，故有脊脉痛，少气不欲言之证，名曰解 者，解有解缓之义， 则疑于寒亦疑于热，疑于壮亦疑于弱。不可必之辞，诊其尺 脉缓 而涩者，解 也。 治解 脊脉痛，气乏不欲言，此为肾气有余。 利肾汤 方 泽泻 生干地黄 （焙） 赤茯苓 （去黑皮各一两...
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