...伯、俞跗为不足发，谓《 素问 》、《 难经 》为不足究也。故其所用，无非搜泄酷毒之物，钧吻戟喉之草，荤心晕脑，入口如锋，胸肠刮割，弥日达夕，肝胆决裂，故病去而身从之，不如死之速也。吾闻之：抉祸莫若轻，人之情也。今令尹不求诸草茅之言，而图利其所爱，其若天道何？吾得死于楚国，幸也。” 大人不为不情 郁离子曰：“膏粱可以易豆羹，狐貉可以夺缊絮，民情之常也。是故膏粱...
历史来源 「郁」源出： 一、以国名为氏。据《姓考》云，古有郁国，春秋时为吴国大夫采邑。胶东有郁秩县（在今山东省平度县），或以地名为氏。 二、据《元和姓纂》所载，春秋时，鲁国有郁黄（一名郁贡）为相，其后亦有郁氏。 家族名人 郁新 明代临淮人。字敦本。洪武年间（公元1368-1398年）以人才征，官至户部尚书，长于综理，规划甚备。 郁继善 宋代人。深于医术，为时...
吴从善《 郁离子 》序 古之君子，学足以开物成务，道足以经纶大经，必思任天下之重而不私以善其身。故其得君措於用也，秩之为礼，宣之为乐，布之为纪纲法度，施之为政刑，文明之治洽乎四海，流泽被于无穷。此奚特假言以自见哉！及其后也，虽孔子之圣可大有为，而犹不免述怍以传道，况其下乎。然则必假夫文以自见者，盖君子不得已焉耳矣！君子以为学既不获措诸设施，道不行於天下，其所...
...者一天而无二。天者众物之共父。神仙，人也，办子之一也，能超乎其群而不能超乎其父也。夫如是而后元气得以长为之主，不然则非天矣。” 贪利贪德辩 郁离子 曰：“贪与廉相反，而贪为恶德，贪果可有乎？匹夫贪以亡其身，卿大夫贪以亡其家，邦君贪以亡其国与天下，是皆不知贪者也。知贪者其惟圣人乎。圣人之于仁义道德，犹小人之于货财金玉也，小人之于货财金玉无时而足，圣人之于仁义道...
千里马 郁离子 之马，孳得駃騠焉。人曰：是千里马也，必致诸内厩。郁离子说，从之。至京师，天子使太仆阅方贡，曰：“马则良矣，然非冀产也。”置之于外牧。南宫子朝谓郁离子曰：熹华之山，实维帝之明都，爰有绀羽之鹊，菢而弗朋，惟天下之鸟，惟凤为能屣其形，于是道凤之道，志峭之志，思以凤之鸣鸣天下，奭鸠见而谓之曰：‘子亦知夫木主之与土偶乎？上古圣人以木主事神，后世乃以土偶...
山居夜狸 郁离子 居山，夜有狸取其鸡，追之弗及。明日从者擭其入之所以鸡，狸来而絷焉，身缧而口足犹在鸡，且掠且夺之，至死弗肯舍也。郁离子叹曰：‘人之死货利者其亦犹是也夫？宋人有为邑而以赂致讼者，士师鞫之，隐弗承，掠焉，隐如故。吏谓之曰：‘承则罪有数，不承则掠死，胡不择其轻？’终弗承以死。且死呼其子私之曰：‘善保若货，是吾以死易之者。’人皆笑之，则亦与狸奚异焉？...
...，不遇，遇其仆于逵，为道王之意。其仆曰：“小人不能知也，然尝闻之：南海之岛人食蛇，北游于中国，猎蛇以为粮，之齐，齐人馆之厚，客喜，侑主人以文郁之修，主人吐舌而来，客弗喻，为其薄也。戒皂臣求王虺以致之。今王与大夫无亦犹是与？”杞离惭而退。 化铁之术 郁离子 学道于藐乾罗子冥，授化铁为金之术。遂往入九折之山，得跃冶之钢而炼之。以左目取火于太阳，右目取水于太阴，驱...
肝胆俱实 ，病证名。指肝胆二经俱有 实邪 壅滞，横逆犯脾胃，影响 消化 功能。《 千金要方 》卷十一：“左手关上脉阴阳俱实者， 足厥阴 与少阳经俱实也。病若 胃胀 呕逆 ，食不消，名曰肝胆俱实也。”
肝胆湿热 ，病证名。指 湿热 之邪蕴结肝胆的病证。多由 外感 湿热之邪，或 湿邪 内生，郁久 化热 所致。症见 胁肋胀痛 灼热， 腹胀 厌食 ， 口苦 泛恶， 小便短赤 或黄， 大便 不调，或 身目发黄 ， 舌红苔黄腻 ， 脉弦 数等。治宜清利肝胆湿热。 舌偏大， 舌苔黄 （后半部厚而腻），前半部分毛茸茸的。 睡醒 口苦 。外加吃饭时有时牙酸。 怕热。一热脸...
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