论曰内经谓智者有余,有余则耳目聪明,身体轻强,老者复壮,壮者益治,盖肾开窍于耳,肝开窍于目,肾肝二脏,水木之相生者也,若肾经不足,肝元自虚,水木不能相生,其窍俱不利,故耳听不聪,目视不明,当补下经以益之。 治肝 肾气虚 ,耳目不聪明,及一切冷气,腹胁疼痛,久服延年轻身,爽神益气,补壮筋骨。 苁蓉 木瓜煎 丸方 肉苁蓉 (一斤以酒浸净刮去皴皮及沙石尽细切焙干捣...
耳目者,清阳之门户也。阴位于下,左升而化清阳,阳位于上,右降而化浊阴。浊阴降泄,则开窍于下,清阳升露,则开窍于上。莫浊于渣滓,故阴窍于二便而传粪溺;莫清于神气,故阳窍于五官而司见闻。清阳上达,则七窍空明,浊阴上逆,则五官晦塞。晦则不睹,塞则不闻,明则善视,空则善听。 木主五色,以血藏于肝,血华则为色也。血,阴也,而阳魂生焉,故血之内华者则为色,而魂之外光者则...
论曰内经谓智者有余,有余则耳目聪明,身体轻强,老者复壮,壮者益治,盖肾开窍于耳,肝开窍于目,肾肝二脏,水木之相生者也,若肾经不足,肝元自虚,水木不能相生,其窍俱不利,故耳听不聪,目视不明,当补下经以益之。 治肝 肾气虚 ,耳目不聪明,及一切冷气,腹胁疼痛,久服延年轻身,爽神益气,补壮筋骨。 苁蓉 木瓜煎 丸方 肉苁蓉 (一斤以酒浸净刮去皴皮及沙石尽细切焙干捣...
古代专科医生名称。也即专治耳目疾患之医生。类似今之五官科医生。《史记·扁鹊仓公列传》载:“扁鹊过洛阳,闻周人爱老人,即为耳目痹医。”
生理性名词。系指听力和视力良好。肝开窍于目,肾开窍于耳,肝肾之气充足,则耳聪目明。《 景岳全书 》卷二十七:“且耳为肾窍,乃宗脉之所聚,若精气调和肾气充足,则耳目聪明。若劳伤血气,精脱肾惫,必至聋瞆。”
耳目者,清阳之门户也。阴位于下,左升而化清阳,阳位于上,右降而化浊阴。浊阴降泄,则开窍于下,清阳升露,则开窍于上。莫浊于渣滓,故阴窍于二便而传粪溺;莫清于神气,故阳窍于五官而司见闻。清阳上达,则七窍空明,浊阴上逆,则五官晦塞。晦则不睹,塞则不闻,明则善视,空则善听。 木主五色,以血藏于肝,血华则为色也。血,阴也,而阳魂生焉,故血之内华者则为色,而魂之外光者则...
古代医学分科之一。早在唐代,太医署将医科分为体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等五个专科。其耳目口齿实际相当于现在的五官科。宋代始,眼科已独立成科,口齿与咽喉时分时合,唐代的耳目口齿科至宋代实际上已不存在。
出自:清代萧抡谓的 《读书有所见作》 类型: 人生 原文如下: 人心如良苗,得养乃滋长; 苗以泉水灌,心以理义养。 一日不读书,胸臆无佳想。 一月不读书,耳目失精爽。
导引功法名。见《修真十书·杂着捷径》。方法为:常用手按两眉后小穴中,27次;再用手指和手心摩两眼和颧骨上,及揉耳,共30次。然后,用手自耳向额按摩27次,到眉中和发际。同时要口咽津液。常做可使耳目清明。
耳目者,清阳之门户也。阴位于下,左升而化清阳,阳位于上,右降而化浊阴。浊阴降泄,则开窍于下,清阳升露,则开窍于上。莫浊于渣滓,故阴窍于二便而传粪溺;莫清于神气,故阳窍于五官而司见闻。清阳上达,则七窍空明,浊阴上逆,则五官晦塞。晦则不睹,塞则不闻,明则善视,空则善听。 木主五色,以血藏于肝,血华则为色也。血,阴也,而阳魂生焉,故血之内华者则为色,而魂之外光者则...
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