...说文云：“又，手也，象形。”而“又”字复通作“有”，诗终风“不日有曀”，既醉“昭明有融”，郑笺皆训有为又。仪礼士相见礼“吾子有辱”， 周礼 考工记弓人云“有三均”，郑注亦训有为又。（又“宥”字亦通作“又”，礼记王制：“王三又。”郑注云：“又当作宥。”）皆其确证。且古文“囿”字亦作“有”，风俗通云：“囿犹有也。”而商颂“九有”即“九囿”之假文。均囿、有古通之证...
...说文云：“又，手也，象形。”而“又”字复通作“有”，诗终风“不日有曀”，既醉“昭明有融”，郑笺皆训有为又。仪礼士相见礼“吾子有辱”， 周礼 考工记弓人云“有三均”，郑注亦训有为又。（又“宥”字亦通作“又”，礼记王制：“王三又。”郑注云：“又当作宥。”）皆其确证。且古文“囿”字亦作“有”，风俗通云：“囿犹有也。”而商颂“九有”即“九囿”之假文。均囿、有古通之证...
...高愈撰。周官辨非一卷。万斯大撰。周礼问二卷。毛奇龄撰。周礼训纂二十一卷。李锺伦撰。周礼节训六卷。黄叔琳撰。周官集注十二卷，周官析疑三十六卷，考工记析义四卷，周官辨一卷。方苞撰。周官翼疏三十卷。沈淑撰。周礼辑义十二卷。姜兆锡撰。礼说十四卷。惠士奇撰。周官记六卷，周官说二卷，周官说补三卷。庄存与撰。周礼疑义举要七卷。江永撰。周礼精义十二卷。连斗山撰。周官禄田考三...
...去人从鸟兽居乎？天下有道，丘不与易也”者，言凡天下有道者，我皆不与易也，为其己大而人小故也。○注“耜广五寸，二耜为耦”。○正义曰：此《周礼。考工记》文也。郑注云：“古者耜一金，两人并发之。今之耜歧头两金，象古之耦也。”《月令》云：“耒耜。”郑注云：“耜者，耒之金。” 子路从而後，遇丈人以杖荷。（包曰：“丈人，老人也。，竹器。”）子路问曰：“子见夫子乎？...
...宫。彼不言设几席者，以天子具官，别有司几筵，又有小宰。诸侯兼官，故司宫兼司几筵及小宰也。云“丈六尺曰常，半常曰寻”者，此皆无正文。案《周礼。考工记》云车有六等之数，云：“轸崇四尺，谓之一等；又云戈长六尺六寸，既建而之，崇於轸四尺，谓之二等；人长八尺，崇於戈四尺，谓之三等；殳长寻有四尺，崇於人四尺，谓之四等；车戟常，崇于殳四尺，谓之五等；酋矛常有四尺，崇于戟...
...禄、录录、鹿鹿、逯逯、●●并通。 〔九〕后汉书桥玄传云：“诣阙谢罪。” 〔一０〕“状”上当脱“无”字。“无状”注见断讼篇。 〔一一〕 周礼 考工记匠人：“外有九室”，郑注：“如今朝堂，诸曹治事处。”疏云：“郑据汉法，谓正朝之左右为庐舍者也。”按后汉时，国家有大事，皆于朝堂会议。后汉书邓骘传云：“其有大议，皆诣朝堂，与公卿参谋。”袁安传云：‘武威太守孟云上书：...
...栉疾风。◎庆藩案崔本甚作湛，是也。湛与淫同。 论衡 明雩篇久雨为湛，湛即淫也。太史公自序帝辛湛湎，扬雄光禄勋箴桀纣淫雨。淫湛义同，字亦相通。考工记（●）〔●〕（六）氏淫之以蜃，杜子春云：淫当为湛。淮南修务篇正作禹沐淫雨。（礼檀弓门人后，雨甚。古书中少言甚雨者。）淮南览冥篇东风而酒湛溢，湛溢即淫溢，谓酒得东风加长也。 春秋繁露 同类相动篇水得夜长数分，东风而酒...
...车无︷则不能驾马，其车何以得行之哉。言必不能行也，以喻人而无信，亦不可行也。○注“包曰”至“钩衡”。○正义曰：云：“大车，牛车”者，《冬官。考工记》：“车人为车，大车崇九尺。”郑注云：“大车，平地载任之车，毂长半柯者也。”其驾牛，故《酒诰》曰：“肇牵车牛，远服贾用。”故曰：“大车，牛车也。”《说文》云：“︼，大车辕端持衡者，轭辕前也。”是︼者，辕端横木以缚轭...
...彼牵牛，不以服箱。 【答张士然（五言）】 ※陆士龙行迈越长川，飘飖冒风尘。 新序 ，孔子张曰：臣犯霜露，冒尘埃。曹植出行曰：蒙雾犯风尘。郑玄考工记注曰：冒，蒙也。通波激枉渚，悲风薄丘榛。西都宾曰；与海通波。楚辞曰：朝发枉渚。又曰：哀江介之悲风。高诱淮南子注曰；丛木曰榛。脩路无穷迹，井邑自相循。 周礼 曰：九夫为井，四井为邑。广雅曰；循，从也。百城各异俗，千室...
...充虚而已。郑玄 周礼 注曰：充，足也。 淮南子 曰：贫人冬则羊裘短褐，不掩形也。慷慨有悲心，兴文自成篇。说文曰：慷慨，壮士不得志於心也。郑玄考工记注曰：兴，发也。宝弃怨何人？和氏有其愆。宝，以喻幹。和氏，喻知己也。韩子曰：楚人和氏得璞玉於楚山之中，奉而献之武王，武王使玉人相之。玉人曰：石也。跀和氏左足。武王薨，成王即位，和又献之。玉人又曰：石也。跀其右足。成...
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