“巨刺者，左取右，右取左也。”巨刺是根据经络气血阴阳相贯，左右倾移，上下互调而采用的一种选穴针刺方法。巨刺时，一般在与患侧相对应的健侧，部位相应，经络相应，经穴相应的部位取穴和针刺。另外，《内经》所载缪刺法，也是左病取右，右病取左，左右交叉取穴法，所不同的是，巨刺是刺其经，而缪刺是刺其络。一般而言，巨刺法为，左侧有病，取右侧的经穴；右侧有病，取左侧的经穴。缪...
（缪刺刺络脉，巨刺刺经脉） 痛在于左而右脉病者，则巨刺之。邪客于经，左盛则右病，右盛则左病，亦有移易者。左痛未已，而右脉先病。如此者，必巨刺之。必中其经，非络肺也。
黄帝问曰∶何谓缪刺？岐伯对曰∶夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此乃邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。如此则治其经焉。 今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入经，溢于大络而生奇病焉。 夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气无常处，不及于...
黄帝问曰∶何谓缪刺？岐伯对曰∶夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于 络脉 ，留而不去，入舍于 经脉 ，内连 五脏 ，散于 肠胃 ， 阴阳 俱感，五脏乃伤，此乃邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。如此则治其经焉。 今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入经，溢于 大络 而生奇病焉。 夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末...
（缪刺刺络脉，巨刺刺经脉） 痛在于左而右脉病者，则巨刺之。邪客于经，左盛则右病，右盛则左病，亦有移易者。左痛未已，而右脉先病。如此者，必巨刺之。必中其经，非络肺也。
巨刺是在身体一侧（左或右侧）有病时，针刺对侧（右或左侧）穴位的一种方法。 【巨刺】 古代刺法名词。是在身体一侧（左或右侧）有病时，针刺对侧（右或左侧）穴位的一种方法。主要应用于：身体一侧疼痛，而对侧的脉象出现异常的（见《素问．调经论》）；经脉有病的（见《素问．缪刺论》）。
黄帝问曰∶何谓缪刺？岐伯对曰∶夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此乃邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。如此则治其经焉。 今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入经，溢于大络而生奇病焉。 夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气无常处，不及于...
（缪如纰缪纲纪） 帝曰∶予闻缪刺，未得其意。岐伯曰∶邪客于 皮毛 ，入于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络而生奇疾也。夫邪客于大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气无常处，不得入于经俞，命曰缪刺。 帝曰∶愿闻缪刺。以左取右，以右取左奈何？其与巨刺何以别之，曰∶络病者，其痛与经脉缪处，故命曰缪刺。邪客于足少阴之络，令人卒心痛...
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十八第六十三《缪刺论篇》，又见《甲乙经》卷五第三。 黄帝问岐伯曰：余闻缪刺，未得意也，何谓缪刺？岐伯曰：夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳更盛，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也， 此阴阳二邪俱盛，从于皮毛，至于五脏，故以五脏为...
（缪刺刺络脉，巨刺刺经脉） 痛在于左而右脉病者，则巨刺之。邪客于经，左盛则右病，右盛则左病，亦有移易者。左痛未已，而右脉先病。如此者，必巨刺之。必中其经，非络肺也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。