凡 伤寒 热病传经之邪.比杂病不同.必辨其脉、症、舌、表里汗下之.庶不有误.况脉者,血之腑.属阴.当其得病之初,正气相抟.若真气未衰.脉必滑数而有力.病久热甚气衰.脉必微细而 无力 .方数而甚也.但可养阴退阳.此识脉之要也.或初病即 恶寒发热 .后必有渴水燥热之证.或逆厥而利.此热证传经之邪也.若始终皆热证.惟热而不 恶寒 .故伤寒为病.初则 头痛 .必无 ...
凡 伤寒 热病传经之邪.比杂病不同.必辨其脉、症、舌、表里汗下之.庶不有误.况脉者,血之腑.属阴.当其得病之初,正气相抟.若真气未衰.脉必滑数而有力.病久热甚气衰.脉必微细而 无力 .方数而甚也.但可养阴退阳.此识脉之要也.或初病即 恶寒发热 .后必有渴水燥热之证.或逆厥而利.此热证传经之邪也.若始终皆热证.惟热而不 恶寒 .故伤寒为病.初则 头痛 .必无 ...
凡 伤寒 热病传经之邪.比杂病不同.必辨其脉、症、舌、表里汗下之.庶不有误.况脉者,血之腑.属阴.当其得病之初,正气相抟.若真气未衰.脉必滑数而有力.病久热甚气衰.脉必微细而 无力 .方数而甚也.但可养阴退阳.此识脉之要也.或初病即 恶寒发热 .后必有渴水燥热之证.或逆厥而利.此热证传经之邪也.若始终皆热证.惟热而不 恶寒 .故伤寒为病.初则 头痛 .必无 ...
《敖氏伤寒金镜录》在线阅读 作者: 杜清碧 来源: 中医宝典 你注意过自己的舌头吗?为什么舌头上有一片象苔藓一样的东西?而舌头的颜色又为什么常常改变?为什么有人舌嫩而有人舌红?又为什么有时舌头上象缺了一点什么似的?这些都是属于中医舌诊所要回答的问题。舌诊是中医诊断学的重要组成部分,也是中医诊断疾病的重要依据之一。几千年来,舌诊已成为祖国医学的特色之一。该书是...
...。舌诊是中医诊断学的重要组成部分,也是中医诊断疾病的重要依据之一。几千年来,舌诊已成为祖国医学的特色之一。该书是世界最早舌诊专著。 《敖氏 伤寒 金镜录》诊断学著作,简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于1341年。世传较早的刊本为明·薛己所传,后再刻于《摄生众 妙方 》卷下,清·王琢崖复刻于《医林指月》中,并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精,讹误...
后序《敖氏 伤寒 金镜录》 伤寒之病.传变不一.瞬息之间.死生决焉.专门之医.每病于此.予观古虞廷尉陈君彦材所送金镜一录.元敖氏立辨三十六舌图.法详以证.症附以方.明白简要.可以使人缘形以察脉.由粗而得精.中砭剂于膏肓.寄死生于呼吸.不苦其难.而卒应其变.虽病者地乏良医.亦有所据.而易为力.其不尽然者天乎.诚哉.伤寒家之快捷方式也.用梓之以广其传.夫良医者犹...
诊断学著作。简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于1341年。世传较早的刊本为明·薛己所传,后再刻于《摄生众妙方》卷下,清·王琢崖复刻于《医林指月》中,并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精,讹误较少。全书叙述三十六舌,并附简图,每种病理舌均记载其所主证候,并介绍这些证候的治法和方药,或辨明类似证的轻重缓急、寒热虚实。不仅能辨伤寒外感病的传变,对于杂症...
诊断学著作。简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于1341年。世传较早的刊本为明·薛己所传,后再刻于《摄生众妙方》卷下,清·王琢崖复刻于《医林指月》中,并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精,讹误较少。全书叙述三十六舌,并附简图,每种病理舌均记载其所主证候,并介绍这些证候的治法和方药,或辨明类似证的轻重缓急、寒热虚实。不仅能辨伤寒外感病的传变,对于杂症...
结语《敖氏 伤寒 金镜录》 以上三十六舌.乃伤寒验舌之快捷方式.临症用心处之.百无一失. 【介按】以上验舌之法.确系诊断伤寒之快捷方式.兹以舌之部位言之.则舌尖属上脘.舌心属中脘.舌根属下脘.全舌属胃.中心亦属胃.舌尖属心.舌根属肾.两旁属肝胆.四畔属脾.至于形色而言.则白属肺经.绛属心经.黄属胃经.鲜红属胆经.黑属脾经.紫色属肾经.焦紫起刺属肝经.青滑亦属...
作者:杜本 朝代:元 年份:公元1341年 续刊伤寒金镜录原序 原序 原序 伤寒用药说 第一·白苔舌 第二·将瘟舌 第三·中焙舌 第四·生斑舌 第五·红星舌 第六·黑尖舌 第七·里圈舌 第八·人裂舌 第九·虫碎舌 第十·厥阴舌 第十一·里黑舌 第十二·死现舌 第十三·黄苔舌 第十四·黑心舌 第十五·尖白根黑舌 第十六·白苔黑点舌 第十七·灰苔黑晕舌 第十八·...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。