...不解于太阳，而入阳明之腑，太阴之脏，寒热之偏胜，危机伏藏，是皆太阳之坏病也。然悠忽失治，离表传里，俟其入于阳明而用承气，入于太阴而用四逆，犹有救坏之方。至于未成阳明，下早而为 结胸 ，将成太阴，误下而为痞，则阳明不成为阳明，太阴不成为太阴，承气、四逆方俱不可用，是为坏中之坏，莫可救挽者也。仲景于此，变承气、四逆而为陷胸、泻心法，挽逆为顺，至德神功，无以加矣！
...不解于太阳，而入阳明之腑，太阴之脏，寒热之偏胜，危机伏藏，是皆太阳之坏病也。然悠忽失治，离表传里，俟其入于阳明而用承气，入于太阴而用四逆，犹有救坏之方。至于未成阳明，下早而为 结胸 ，将成太阴，误下而为痞，则阳明不成为阳明，太阴不成为太阴，承气、四逆方俱不可用，是为坏中之坏，莫可救挽者也。仲景于此，变承气、四逆而为陷胸、泻心法，挽逆为顺，至德神功，无以加矣！
...不解于太阳，而入阳明之腑，太阴之脏，寒热之偏胜，危机伏藏，是皆太阳之坏病也。然悠忽失治，离表传里，俟其入于阳明而用承气，入于太阴而用四逆，犹有救坏之方。至于未成阳明，下早而为 结胸 ，将成太阴，误下而为痞，则阳明不成为阳明，太阴不成为太阴，承气、四逆方俱不可用，是为坏中之坏，莫可救挽者也。仲景于此，变承气、四逆而为陷胸、泻心法，挽逆为顺，至德神功，无以加矣！
【131】病发于阳，而反下之，热入因作 结胸 ，病发于阴，而反下之，因作痞，所以成结胸者，以下之太早故也。 承病有 发热 恶寒 者，发于阳也，无热恶寒者，发于阴也。（在太阳首篇）。 病发于阳，风伤卫也。风伤卫气，遏逼营血，而生 内热 ，藏阴衰者，多传于阳明。当其经热方盛，法宜解表，俟至表热传胃，乃可攻下。邪之内传，腑热未成，胸热先作，以阳盛于上也。热未入腑，...
病发于阳而反下之，热入因作 结胸 。病发于阴而反下之，因作痞。所以成结胸者，以下之太早故也。 （腑阳当下，下早结胸。臓阴忌下，误下成痞。此一章，论结胸痞证之提纲。） 太阳病，脉浮而动数。浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚。 头痛 发热 ，微 盗汗 出而反 恶寒 者，表未解也。医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气躁烦，心中懊憹。阳气内陷心...
【142】太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒，时如 结胸 ，心下痞硬者，当刺大椎第一间肺俞、肝俞。慎不可发汗，发汗则谵语，脉弦五六日，谵语不止，当刺期门。 太阳传少阳，两经并病，大阳则头项强痛，少阳则或觉眩冒，时如结胸，心下痞硬者，此已是结胸初证，当刺大椎第一间之肺俞、肝俞。刺肺俞以泻太阳之郁，刺肝俞以泻少阳之郁，缘肺与太阳，同主卫气而司 皮毛 ，肝与少阳，同...
结胸 ，证名。因 邪气 内结，胸腹胀满疼痛，手不可近之证。因 太阳病 、太少 并病 误下 ， 表热 内陷或 实邪 传里，与胸中 水饮 互结所致。《 伤寒论 .辨太阳病 脉证 并治》：“太阳病， 脉浮 而动数，……医反下之，动数变迟， 膈内拒痛 ，胃中空虚，客气动膈， 短气 躁烦 ， 心中懊憹 ， 阳气 内陷，心下因硬，则为结胸， 大陷胸汤 主之。”“结胸者，...
【171】太阳少阳并病，心下硬，颈项强而眩者，当刺大椎、肺俞、肝俞，慎勿下之。 颈项强，太阳之证，而少阳自头下耳，循颈而入缺盆，亦当有之，心下硬，目眩，则纯是少阳证。大椎，脊骨第一大节，正当项后，肺俞，在第三椎两旁，肝俞，在第九椎两旁，皆是太阳之经穴。《灵枢·背输》篇名。作腧，经气之所输泄也，义与输同。汗之脏阴外亡，则为谵语，上章是也，下之表阳内陷，则成 结...
少阳 ， 经脉 名称之一。有 阳气 减弱的意义。其位置在半表、半里，属于太阳和 阳明 的中间，所以又有“ 少阳为枢 ”（《 素问 ·阴阳离合论》，参见“ 开、合、枢 ”）之称，也就是说 本经 在两个 阳经 之间起着枢纽的作用。
痰结胸 ，病名。见《 简明医彀 》卷四。指 痰饮 留滞胸中而致 结胸 者。症见 胸满 不舒，甚则 胸胁 胀满闷痛， 咳嗽痰多 ， 发热恶寒 ， 心烦 口渴 。何渊《 伤寒 海底眼》主张以保和汤加味方治疗。
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