平按：此篇见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》。 所谓深之细者，其中手如针，聚者坚也，愽者大也。《上经》者，气之通天也。《下经》者，言病之变化也。 诊脉所知，中手如针，此细之状也。切，按也。《上经》言上通天之气，《下经》言下病之变化也。又自腰以上，随是何经之气，以为上经；自腰以下，以为下经。上经通于天气，下经言其变化也。 平按：《素问》“针”下有“也”字；“
平按：此篇见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》。 所谓深之细者，其中手如针，聚者坚也，?稣叽笠病！渡暇?》者，气之通天也。《下经》者，言病之变化也。 诊脉所知，中手如针，此细之状也。切，按也。《上经》言上通天之气，《下经》言下病之变化也。又自腰以上，随是何经之气，以为上经；自腰以下，以为下经。上经通于天气，下经言其变化也。 平按：《素问》“针”下有“也”字；
阳生阴长，阳杀阴藏（阴阳应象论） 阳生阴长，春夏之令也，阳杀阴藏，秋冬之令也，阴阳互为消长。春主阳，阳盛则阴生，故至夏至则六阳极而一阴生矣，至秋则阳气渐退，此即所谓阳杀也。杀者，衰也，谓阳渐衰也。至冬则阳气皆退藏于阴，虽藏于阴，而一阳即来复于冬至之日。故人之肾中，亦一阳潜长，而四大五脏，尚非阳王之时也。此当以扶阳为要，不得以阴寒凉剂而害其阳之根也。冬至为一阳
阳生阴长，阳杀阴藏（阴阳应象论） 阳生阴长，春夏之令也，阳杀阴藏，秋冬之令也，阴阳互为消长。春主阳，阳盛则阴生，故至夏至则六阳极而一阴生矣，至秋则阳气渐退，此即所谓阳杀也。杀者，衰也，谓阳渐衰也。至冬则阳气皆退藏于阴，虽藏于阴，而一阳即来复于冬至之日。故人之肾中，亦一阳潜长，而四大五脏，尚非阳王之时也。此当以扶阳为要，不得以阴寒凉剂而害其阳之根也。冬至为一阳
平按：此篇见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》。 所谓深之细者，其中手如针，聚者坚也，愽者大也。《上经》者，气之通天也。《下经》者，言病之变化也。 诊脉所知，中手如针，此细之状也。切，按也。《上经》言上通天之气，《下经》言下病之变化也。又自腰以上，随是何经之气，以为上经；自腰以下，以为下经。上经通于天气，下经言其变化也。 平按：《素问》“针”下有“也”字；“
伤寒 著作。简称《经方解》。不分卷。清·姜国伊注。书成于1861年。本书注解《 伤寒论 》方113首，于自跋中提出：“论经方者，须明药性；明药性者，须考《本经》（指《 神农本草经 》）”。故对方药的气味、主治功用的释人，均本于《 神农本草经 》；或以《 名医别录 》作为补充。方义较简要明晰，较有个人见解。但也有一些附会的论述。书末附《内经脉学部位考》。现存几
伤寒 著作。简称《经方解》。不分卷。清·姜国伊注。书成于1861年。本书注解《 伤寒论 》方113首，于自跋中提出：“论经方者，须明药性；明药性者，须考《本经》（指《 神农本草经 》）”。故对方药的气味、主治功用的释人，均本于《 神农本草经 》；或以《 名医别录 》作为补充。方义较简要明晰，较有个人见解。但也有一些附会的论述。书末附《内经脉学部位考》。现存几
阳生阴长，阳杀阴藏 （阴阳应象论） 阳生阴长，春夏之令也，阳杀阴藏，秋冬之令也，阴阳互为消长。春主阳，阳盛则阴生，故至夏至则六阳极而一阴生矣，至秋则阳气渐退，此即所谓阳杀也。杀者，衰也，谓阳渐衰也。至冬则阳气皆退藏于阴，虽藏于阴，而一阳即来复于冬至之日。故人之肾中，亦一阳潜长，而四大五脏，尚非阳王之时也。此当以扶阳为要，不得以阴寒凉剂而害其阳之根也。冬至为一
目录 《温热经解》莲房饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《温热经解》：莲房饮 【处方】 莲房 炭2枚， 阿胶 3钱， 棉花子 炭14粒。 【功能主治】 妇人血崩 者。 【摘录】 《温热经解》
目录 《温热经解》阿胶甘草犁膏汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《温热经解》：阿胶甘草犁膏汤 【处方】 阿胶 3钱， 甘草 3钱（炙）， 梨膏 5钱（冲）。 【功能主治】 温疫肺虚 咳嗽 。 【摘录】 《温热经解》
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