...（灵枢经脉篇）雷公问于黄帝曰∶禁脉之言∶（脉当作服，即本经禁服篇也。）凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五脏，外别六腑。愿尽闻其道。（营其所行，言经络之营行也。制其度量，言裁度其分数也。五脏属里，故言内次。六腑属表，故言外别。此...
...关键词：马王堆医帛书 《灵枢·经脉》 经络 起源 笔者在研读马王堆医帛书的过程中，注意到其与《灵枢·经脉》篇存在着一定的传承发展的关系，在其中隐约可看到经络学说起源和发展的过程。 马王堆医帛书包括《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》（...
...、合的别行部分，是正经别行深入体腔的支脉。十二经别都是从十二经脉的四肢部位别出，阳经经别合于本经，阴经经别合于相表里的阳经。它有三个方面的生理功能：1、加强了十二经脉中相为表里的两条经脉在体内的联系；2、别络对其它络脉有统率作用，加强了人体...
...真乃针灸家之金科玉律，万不可不读之大文也。雷公问于黄帝曰∶禁服之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五脏，外别六腑，愿尽闻其道。黄帝曰∶人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷入于胃，脉道...
...少阳与厥阴为表里．阳明与太阴为表里．是为足阴阳也．手太阳与少阴为表里．少阳与心主为表里．阳明与太阴为表里．是为手之阴阳也．难经云．经脉者．行血气．通阴阳．以荣于身者也．其始从中焦注手太阴阳明．阳明注足阳明太阴．太阴注手少阴太阳．太阳注足太阳...
...，于是由中焦而脉乃行，横出腋下，畏心而不敢犯也。然而肺之系实通于心，以心为肺之君，而肺乃臣也，臣必朝于君，此述职之路也。下循臑内，行少阴心主之前者，又谒相之门也。心主即心包络，为心君之相，包络代君以行事。心克肺金，必借心主之气以相刑。...
...爲趙相。 又《集韻》寒岡切，音杭。《類篇》列也。《左傳·隱十一年》鄭伯使卒出豭，行出犬雞。《註》百人爲卒，二十五人爲行。行亦卒之行列。《吳語》吳王陳士卒百人以爲徹行百行。《註》以百人通爲一行，百行爲萬人，謂之方𨻰。 又中行，複姓。《通志·...
...女人以血为主，血旺则经调而子嗣。身体之盛衰，无不肇端于此。故治妇人之病，当以经血为先。而血之所主，在古方书皆言心主血、肝藏血、脾统血。故凡伤心、伤脾、伤肝者，均能为经脉之病。又曰∶肾为阴中之阴，肾主闭藏；肝为阴中之阳，肝主疏泄。二脏俱有相...
...受身时，一月而膏，二月而脉，为形之先，故所以生也。病之所以成，邪客孙脉入经，通于腑脏成病，故曰所以也。人之所以治，行诸血气，营于阴阳，濡于筋骨，利诸关节，理身者谓经脉。病之所以起，经脉是动所生，故病起也。学之所以①始，将学长生之始，须行导引，...
...曲泽（心主脉之所入）门（ ）间使（所行）内关（络．别走少阳．○千金．作太阳．）大陵（所注）劳宫（所溜）中冲（所出）按外台．两旁一十六穴．无天池．（入胆）（图）手少阳三焦经（左右凡四十四穴）经脉篇云．三焦．手少阳之脉．起于小指次指之端．（关冲...
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