素问曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。上焦开发，宣五谷味，熏肤充身，若雾露之溉，是谓气。腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。壅遏营气，令无所避，是谓脉。精脱者， 耳聋 ；气脱者，目不明，津脱者，腠理开，汗大泄，液脱者，骨属 屈伸不利 ，色夭，脑髓消，胫消，耳数鸣
素问曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。上焦开发，宣五谷味，熏肤充身，若雾露之溉，是谓气。腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。壅遏营气，令无所避，是谓脉。精脱者， 耳聋 ；气脱者，目不明，津脱者，腠理开，汗大泄，液脱者，骨属 屈伸不利 ，色夭，脑髓消，胫消，耳数鸣
素问曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。上焦开发，宣五谷味，熏肤充身，若雾露之溉，是谓气。腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。壅遏营气，令无所避，是谓脉。精脱者， 耳聋 ；气脱者，目不明，津脱者，腠理开，汗大泄，液脱者，骨属 屈伸不利 ，色夭，脑髓消，胫消，耳数鸣
津液泛指体内一切水液。 【津液】 泛指体内一切水液。指由饮食精微通过胃、脾、肺、三焦等脏腑的共同作用所化生的营养物质。津液在经脉内的，为组成血液的成分；在经脉外的，遍布于组织间隙之中。津和液通常是并提的，但二者在性质，分布部位和具体功用方面，均有不同之处。“津”此较清稀，分布于肌肤之间以温润肌肤；“液”则比较粘浊，分布并濡养关节、脑髓、孔窍。但从整体功能而言...
...突然表现 恶心 ， 头晕 ， 面色苍白 ， 呼吸 表浅，全身出冷汗， 肌肉 松弛，周身 无力 ，往往突然瘫倒在地，有的伴有意识不清，这就是 虚脱 的表现。在浴室洗澡时出汗过多“晕堂”也是虚脱。当有大量吐泻，失血和某些不幸因素的强弱刺激等，都会导致 心脏 和 血管 的急性 功能障碍 而引起暂时性虚脱。 发现病人虚脱，应立即安置平卧休息。给予 温热 茶水或糖水饮...
血脉 ，① 解剖 结构名。即 经脉 。简称脉。 血液 运行之通道。《 灵枢 .九针论》：“人之所以成生者，血脉也。”《灵枢.平人 绝谷 》：“血脉和利，精神乃居。”《活人书》卷三：“血脉者，营养 百骸 ，滋润 五脏 者也。”参见脉条。 ② 生理学 名词。指 月经 。见出《 卫生易简方 》； 血管 及其所运行的血液的合称。《 素问 .痿论》：“心主身之血脉。”...
精气 ，①指 生殖之精 。《 素问 .上古天真论》：“二八， 肾气盛 ， 天癸 至，精气溢泄， 阴阳 和，故能有子。”《素问.上古天真论》：“此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。” ②构成生命和维持生命的基本物质和功能体现。《素问.生气通天论》：“ 阴平阳秘 ，精神乃治，阴阳离绝，精气乃绝。” ③ 水谷之精 微。《素问. 奇病 论》：“...
津液 ， 生理学 名词。 ①津与液的合称。饮食精微通过胃、脾、肺、 三焦 等 脏腑 的作用而 化生 的营养物质。在脉内的，为组成 血液 的成分；在脉外的，遍布于组织间隙之中。津和液通常并提，但二者在性质、分布和功用方面，均有不同之处。各详该条。 ②泛指一切体液及其 代谢 产物。《 灵枢 . 灵兰秘典论 》：“ 膀胱 者， 州都之官 ，津液藏焉。”《灵枢.决气...
虚脱呃 ，病证名。真元欲脱所致的 呃逆 。见《 类证治裁 》卷三。为危重症。《 景岳全书 .呃逆》：“凡以大病之后，或以虚羸之极，或以 虚损 误攻而致呃逆者，此最危之证。”选用归气饮、理阴煎、 大补元煎 、 右归饮 等方。参见 虚呃 、呃逆条。
产后虚脱 即产妇产后出现的 面色苍白 、全身出汗、四肢发凉、 心慌 、 头晕 甚至 晕厥 等 休克 样 症状 ，但 血压 正常。即使给 预处理 症状短时间内能很快恢复。 产后虚脱的病因 (一)发病原因 胎儿 娩出后， 子宫 迅速缩小，腹内压骤减， 血液 淤滞 在内脏器官，回心血量随之骤减。 (二)发病机制 胎盘 排出后，由于胎盘子宫 血液循环 的停止、子宫缩...
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