...“三身”和“四智”，因此拜见慧能大师，请求讲解经文妙谛。大师说：“所谓‘三身’，第一是清净的法身，是你的本性；第二是圆满的报身，是你的智慧；第三是千百亿化身，是你的行为。如果离开你的本性而来谈‘三身’，就叫有身无智；如果领悟‘三身’并没有它自己的本性，就叫四智菩提。听我念一首偈语：自性具三身，发明成四智。不离见闻缘，超然登佛地。吾今为汝说，谛信永无迷。莫学驰...
...不超过五味。补虚则多配以血肉有情之品。 一、内治法 壮医内治法是根据壮医基础理论，配药组方，煎汤内服以达治疗目的的一种重要治疗方法。首先审察病因，确定治法，然后按壮医用药原则选择药物，组成方剂。组方不过数味，甚则单味，而用力较专，取精而用宏。传统方剂有运气、行血、解毒、通结、导滞、摄纳、制约、化生八大类。其中运气、行血、解毒之方最多。运转气机、行血养血，则气...
...眼睛极为重视，认为这是天地赋予人体的窗口，是光明的使者，是天地人三气的精华所在。人体脏腑之精上注于目，所以眼睛能包含一切、洞察一切，也能反映百病。眼睛长在"巧坞"上，直接受"巧坞"指挥，因此壮医在疾病诊断上，把目诊提到十分重要的地位。目诊可以确诊疾病，可以推测顶后，可以判断死亡。人体内的脏腑气血，"三道"、"两路"、"巧坞"等功能状况，都可以通过目诊而获得相...
...有四个变化：第一，墓葬明器较多的墓穴处于墓地的坡顶中心，而较少的则分布在其四周，表明墓主生前已有了地位高低和贵贱之分；第二，随葬品多少不均；第三，墓坑规格大小不一，差别很大；第四，随葬品的规模、价值、质料不同，显示出财富的多寡及地位之尊卑。其他地点的明器，也说明了私有财产的产生和氏族公社的解体。 青铜器和铁器的出现以及在农业生产中的运用，标志着瓯骆地区社会生...
所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。盖心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知又不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡于天下之物，莫不因其己知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。
《桃色的云》第二幕第三节中译者附白〔1〕 本书开首人物目录中，鹄的群误作鸥的群。第一幕中也还有几个错字，但大抵可以意会，现在不来列举了。 又全本中人物和句子，也间有和印本不同的地方，那是印本的错误，这回都依SF君的校改预备再版的底本改正。惟第三幕末节中“白鹄的歌”四句，是著者新近自己加进去的，连将来再版上也没有。五月三日记。 【注解】 〔1〕本篇最初发表于一...
...用屎壳郎( 蜣螂 )调制敷贴，收到了"一夕而百苦皆已"的奇效。次年柳宗元吃 羊肉 后引发疗疮，"再用，亦如神验"。 脚气 案：柳宗元到柳州的第三年患 脚气病 ，"夜半痞绝，胁有块，大如石，且死。因大寒不知人三日。家人号哭，荥阳郑询美传杉术汤，服半食倾大下三下，气通块散"。此方的配方及服法为：杉术节若干、桔叶(皮亦可)若干、 槟榔 若干，捣碎，加 童尿 若干，...
...千种以上。而且，这些药物资源具有广阔的开发前景，如金银花、罗汉果、 三七 的开发和综合利用，已受到专家的高度重视，并提到政府的议事日程。此药第三节壮医使用毒药和解毒药的一般规律必将为我国人民和世界人民的健康做出贡献。 一些具有一定生产规模的中成药相继生产，如正骨水、芸香精、中华跌打丸、金鸡冲服剂、鸡骨草丸、炎见宁、三金片、百年乐、大力神等。还有近年开发成功的...
...年毕业于广西南宁医药研究所。现为广西中医学院教授、硕士研究生导师，全国名老中医，享受国务院特殊津贴，有突出贡献专家。曾任《广西中医药》主编、第六届全国人大代表、中华全国中医学会理事、妇科委员会委员、广西科协学术工作委员会委员、广西民族医药协会副会长等职。从事中医、壮医教学、临床医疗和科研50多年，对中医及壮医均有较高的造诣，临床尤擅妇科杂症的治疗。1985年...
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