... 黄 黄芩 通草 前胡 （各三两）栝蒌（四两） 芍药 升麻 甘草 （炙） 大黄 （别浸） 知母 茯苓 （各二两） 人参 当归 （各一两） 上十六味切，以水二斗煮 竹叶 小麦 ，取一斗，去滓内余药煮，取四升，去滓分服之， 小便 利除 通草 ，大热者去人参 当归 ，忌如常法。 又疗客虚，热冲上焦胸中， 口干 燥，头面热赤，并渴方。 生葛汁 生地 黄 生 麦门冬汁...
...蜜中搅调以和药。 凡汤中用饴糠，皆汤成下，诸汤用酒者，皆临熟下之。 又云，古秤唯有铢两，而无分名，今则以十黍为一铢，六铢为一分，四分为一两，十六两为一斤，此则神农之秤也，吴人以二两为一两，隋人以三两为一两，今依四分为一两为定，方家有云等分者，皆是丸散，随病轻重，所须多少，无定铢两，两三种或五种，皆悉分两同等凡丸散云若干分两者，是品诸药宜多宜少之分两，非必止于...
论曰∶服石之人，体常多热，热即引饮，饥复加餐，水谷既伤，胃腑失度。土既衰损，木必来乘，故曰肝入胃即泄，或单下而不吐。是肝乘之盛也，木既克土，克过必宣，二气俱虚，而肝必怒，阳气既乏，则发转筋变吐，加肾肝之病也。宜速止之，仍温足而兼复调以 五味 ，其病必痊矣。 疗石发 霍乱 ，绞痛不可忍方。 茱萸 （一升） 上一味，以酒三升，煮取一升强服之，得下瘥。 又疗霍乱吐
论曰∶服石之人，体常多热，热即引饮，饥复加餐，水谷既伤，胃腑失度。土既衰损，木必来乘，故曰肝入胃即泄，或单下而不吐。是肝乘之盛也，木既克土，克过必宣，二气俱虚，而肝必怒，阳气既乏，则发转筋变吐，加肾肝之病也。宜速止之，仍温足而兼复调以 五味 ，其病必痊矣。 疗石发 霍乱 ，绞痛不可忍方。 茱萸 （一升） 上一味，以酒三升，煮取一升强服之，得下瘥。 又疗霍乱吐
集验论胸中痛少气，急入暗中，以手掩左眼，竟视右眼见光者，胸中结 痈 也，若不见光，瘭疽内发，若吐脓血。此不疗之疾，宜以灰掩脓血上，不尔，着傍人也，又齿间臭热血出，是作瘭千金瘭疽论说曰∶瘭疽者，肉中忽生点子如豆粒，小者如黍粟，剧者如梅李，或赤黑青白不烂坏 上，若犀呼作作黯推出成此急同刘涓子疗瘭疽侵淫广大， 羊髓膏 方。 羊髓 （二两） 大黄 甘草 （炙） 胡粉
...酒不曾消”。尾联同首联呼应，三五年时三五之月，自然是“几回花下坐吹箫”的往昔，而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为，诗人无法不想念，也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说：“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《绮怀十六首之十五》，也正是因为这种绝望而更有了魅力。
病源 伤寒 病若表实里虚，热气乘虚而入，攻于肠胃，则下黄赤汁，若温毒瓦斯盛，则 腹痛 壮热，下脓血如鱼脑，或如烂肉汁，若寒毒入胃，则 腹满 身热下清谷，下清谷者，不可攻表，汗伤寒六七日下利，便 发热 而痢，其人汗出不止者死，但有阴无阳故也。 下利有微热，其人渴，脉弱者今自愈，脉沉弦者下重，其脉大者为未止，脉微数者为欲自止，虽发热不死，少阴病八九日，而一身手足
集验论胸中痛少气，急入暗中，以手掩左眼，竟视右眼见光者，胸中结 痈 也，若不见光，瘭疽内发，若吐脓血。此不疗之疾，宜以灰掩脓血上，不尔，着傍人也，又齿间臭热血出，是作瘭千金瘭疽论说曰∶瘭疽者，肉中忽生点子如豆粒，小者如黍粟，剧者如梅李，或赤黑青白不烂坏 上，若犀呼作作黯推出成此急同刘涓子疗瘭疽侵淫广大， 羊髓膏 方。 羊髓 （二两） 大黄 甘草 （炙） 胡粉
病源 伤寒 病若表实里虚，热气乘虚而入，攻于肠胃，则下黄赤汁，若温毒瓦斯盛，则 腹痛 壮热，下脓血如鱼脑，或如烂肉汁，若寒毒入胃，则 腹满 身热下清谷，下清谷者，不可攻表，汗伤寒六七日下利，便 发热 而痢，其人汗出不止者死，但有阴无阳故也。 下利有微热，其人渴，脉弱者今自愈，脉沉弦者下重，其脉大者为未止，脉微数者为欲自止，虽发热不死，少阴病八九日，而一身手足
...，何从得之？师曰，病热在上焦，因咳为肺痿，或从汗出，或从 呕吐 ，或从消渴， 小便 利数，或从便难，被快药下利，重亡津液，故得肺痿。又寸口脉不出，而反发汗，阳脉早索，阴脉不涩，三焦踟蹰，入而不出，身体反冷，其内反烦，多唾唇燥，小便反难，此为肺痿，伤于津液便如烂瓜，亦如豚脑，但坐发汗故也。其病欲咳不得咳，咳则出干沫，久久小便不利，甚则脉浮弱，肺痿吐涎沫而不咳者...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。