疗寒热头疼，温气。童男者尤良。日华子云∶ 小便 ，凉。止劳渴，嗽，润心肺，疗血闷热狂，扑损 瘀血 ，运绝及蛇犬等咬。以热尿淋患处。 难产 ，胞衣不下，即取一升用姜葱各一分煎三两沸，乘热饮便下。
...仍自还神化。 案《说文》云：发，根也。髲鬄也。鬄髲也。或作髢。《毛诗》云：不屑髢。《笺》云：髢髲也。仪礼云：主妇被锡。注云：被锡，读为髲鬄。古者或剔贱者刑者之发，以被妇人之为饰，因名髲鬄焉。李当之云：是童男发，据汉人说： 发髲 ，当是剃刑 人发 ，或童男发本经不忍取人发用之。故用剃余也。方家至用 天灵盖 ，害及枯骨，卒不能治病。古人所无矣。 右人一种，旧同。
...仍自还神化。 案《说文》云：发，根也。髲鬄也。鬄髲也。或作髢。《毛诗》云：不屑髢。《笺》云：髢髲也。仪礼云：主妇被锡。注云：被锡，读为髲鬄。古者或剔贱者刑者之发，以被妇人之为饰，因名髲鬄焉。李当之云：是童男发，据汉人说： 发髲 ，当是剃刑 人发 ，或童男发本经不忍取人发用之。故用剃余也。方家至用 天灵盖 ，害及枯骨，卒不能治病。古人所无矣。 右人一种，旧同。
味苦，温、小寒，无毒。主治五癃，关格不得 小便 ，利水道，治小儿痫，大人 。仍自还神化。合 鸡子黄 煎之，消为水，治小儿惊热，下痢。 李云是童男发。神化之事，未见别方。今世中妪母为小儿作 鸡子煎 ，用发杂熬良久得汁，与儿服去痰热。治百病而用发，皆用其父梳头乱者尔。不知此发 审取是何物？且 字书记所无，或作算音，人今呼斑发为算发。书家亦呼 乱发 为 ，恐 即是...
...痓，仍自还神化。 案《说文》云：发，根也。髲鬄也。鬄髲也。或作髢。《毛诗》云：不屑髢。《笺》云：髢髲也。仪礼云：主妇被锡。注云：被锡，读为髲鬄。古者或剔贱者刑者之发，以被妇人之为饰，因名髲鬄焉。李当之云：是童男发，据汉人说：发髲，当是剃刑 人发 ，或童男发本经不忍取人发用之。故用剃余也。方家至用 天灵盖 ，害及枯骨，卒不能治病。古人所无矣。 右人一种，旧同。
...痓，仍自还神化。 案《说文》云：发，根也。髲鬄也。鬄髲也。或作髢。《毛诗》云：不屑髢。《笺》云：髢髲也。仪礼云：主妇被 锡 。注云：被锡，读为髲鬄。古者或剔贱者刑者之发，以被妇人之为饰，因名髲鬄焉。李当之云：是童男发，据汉人说：发髲，当是剃刑人发，或童男发 本经 不忍取人发用之。故用剃余也。方家至用天灵盖，害及枯骨，卒不能治病。古人所无矣。 右人一种，旧同。
气寒．味咸．无毒．疗寒热 头痛 温气．童男者尤良． 小便 气寒．禀 天冬 寒之 水气 ．入足太阳寒水膀胱经．味咸无毒．得地北方之水味．入足少阴肾经．气味俱降．阴也．太阳膀胱经．起于目内 ．上额交巅行身之表．而为外藩者也．感天燥火之温气．入寒水之经．则寒热头痛矣．小便咸寒下降．所以可清燥火之邪也．童男者秽气少．故尤良也． 【制方】 小便同 白芍 、 甘草 、 ...
气寒．味咸．无毒．疗寒热 头痛 温气．童男者尤良． 小便 气寒．禀 天冬 寒之 水气 ．入足太阳寒水膀胱经．味咸无毒．得地北方之水味．入足少阴肾经．气味俱降．阴也．太阳膀胱经．起于目内 ．上额交巅行身之表．而为外藩者也．感天燥火之温气．入寒水之经．则寒热头痛矣．小便咸寒下降．所以可清燥火之邪也．童男者秽气少．故尤良也． 【制方】 小便同 白芍 、 甘草 、 ...
气寒．味咸．无毒．疗寒热 头痛 温气．童男者尤良． 小便 气寒．禀 天冬 寒之 水气 ．入足太阳寒水膀胱经．味咸无毒．得地北方之水味．入足少阴肾经．气味俱降．阴也．太阳膀胱经．起于目内 ．上额交巅行身之表．而为外藩者也．感天燥火之温气．入寒水之经．则寒热头痛矣．小便咸寒下降．所以可清燥火之邪也．童男者秽气少．故尤良也． 【制方】 小便同 白芍 、 甘草 、 ...
气寒．味咸．无毒．疗寒热 头痛 温气．童男者尤良． 小便 气寒．禀 天冬 寒之 水气 ．入足太阳寒水膀胱经．味咸无毒．得地北方之水味．入足少阴肾经．气味俱降．阴也．太阳膀胱经．起于目内 ．上额交巅行身之表．而为外藩者也．感天燥火之温气．入寒水之经．则寒热头痛矣．小便咸寒下降．所以可清燥火之邪也．童男者秽气少．故尤良也． 【制方】 小便同 白芍 、 甘草 、 ...
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