...噎膈反胃《灵枢·上膈篇》帝曰∶气为上膈者,食饮入而还出,余已知之矣。虫为下膈,下膈者,食 时乃出,余未得其意,愿卒闻之。岐伯曰∶喜怒不适,食饮不节,寒温不时,则寒汁流于肠中,流于肠中则虫寒,虫寒则积聚,守于下管,则肠胃充廓,卫气不营,邪气...
...。柴氏见之,春心益动。无处□□揭开裙,看猴何如。猴见裙开肉露即进身而奸,虽非人类,然以久旱焦阴,亦可泄制欲心,正所谓气一动志,渴不择饮者也。自是之后,淫火一动,辄与猴交。亦尝怀孕,迨诞育时,即埋于后园。因此内藏不洁,而外招清名。滔天秽恶,人...
...释文:餐桌上一些很重要的养生原则是必须谨记的。吃饭的时候要心情愉悦,去除烦恼。刚刚生气或被训斥、受打击、心中烦闷时不要马上去吃饭,尤其是吃饭中吵嘴暴怒,多令人神气受惊,夜晚多梦。 另外《道林养性》还主张“每食不用重肉,喜生百病。”一般来讲...
...秀州魏塘镇孙拱家.养一猴数年矣.拱妻顾氏.尝晚步门外桥上.呼小童牵至前.猴趋挽顾衣.为欲淫之状.顾怒.命仆痛棰之数十.遂归.迨夜.闻室内牕棂.动摇有声.谓盗至.起觇之.忽两毛手自牖执其臂.惊悸大叫.随即什绝.家人闻之尽起.张灯出视.正见猴...
...曰:「唯官山海為可耳。」桓公曰:「何謂官山海。」管子對曰: 「海王之國,謹正鹽筴。」桓公曰:「何謂正鹽筴?」管子對曰:「十口之家,十人食鹽。百口之家,百人食鹽,終月大男食鹽五升少且,大女食鹽三升少且;吾子食鹽二升少且。此其大曆也鹽百升而釜。...
...余杭山中,天下既乱,赦令不久也”于是便觉。蚁啮械已尽。因得出狱,过江,投余杭山。旋遇赦,得免。 孙权时李信纯,襄阳纪南人也,家养一狗,字曰黑龙,爱之尤甚,行坐相随,饮馔之间,皆分与食。忽一日,于城外饮酒,大醉。归家不及,卧于草中。遇太守郑瑕...
...夫水遏之,乃所以多之;泄之,乃所以竭之。惟仁者能泄。 惟智者知泄。 天地间之祸人者,莫如多;令人易多者,莫如美。美味令人多食,美色令人多欲,美声令人多听,美物令人多贪,美官令人多求,美室令人多居,美田令人多置,美寝令人多逸,美言令人多入,...
...华佗是东汉时期杰出的医学家,他行医于民间,创造了许多医学奇迹,尤其以创麻沸散、行剖腹术闻名于世。后世每以“华佗再世”、“元化重生”称誉医术高明。 华佗也很懂得养生,《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙”的记载,也有说...
...一者本也。二者器也。三者充也。治者四也。教者五也。守者六也。立者七也。前者八也。終者九也。十者,然後具五官於六府也。 五聲於六律也,六月日至,是故人有六多,六多所以街天地也。天道以九制,地理以八制,人道以六制。以天為父,以地為母,以開乎萬...
...“小满”节气的到来往往预示着夏季的闷热、潮湿天气即将来临。所以,在“小满”节气的养生中要做好“防热除湿”的准备,应坚持健脾利湿、清心祛暑、和胃养阴三原则。 “小满”是二十四节气的第八个节气,此时太阳黄经为60度。“斗指甲为小满,万物长于此...
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