针家以起风废 瘫痪 为主，虽 伤寒 内伤，亦皆视为杂病。《灵枢》杂证论某病取某经，而不言穴者，正欲人随经取用。大概上部病，多取手阳明经，中部足太阴，下部足厥阴，前膺足阳明，后背足太阳。因各经之病，而取各经之穴者，最为要诀。百病一针为率，多则四针，满身针者可恶。 杂病随证选杂穴，仍兼原合与八法；经络原会别论详， 十二原穴与八会穴，皆经络气血交会之处。别即阳别，...
...牵引胸肩中，(《千金翼》云∶牵引肩中，石藏用人用篦子或筋头按穴欲其坚实，令患人易觉也。)及照所圈灸穴，在先记患人指所及处之下，或旁侧指不可及处，以验穴之是非。然指有短长，肤有丰瘦，若相合固善。如不合，即不可以此一端，遂废余法。亦有人胛骨去脊骨相远，过同身寸三寸以上者，即难用脊 两旁各三寸之法，但求四肋三间之中，根据胛骨下容侧指许为穴可也。 参验求穴法 （图）
...，却令病人脱去衣服，以大竹扛一条跨定，两人随徐扛起，足离地三寸，两旁两人扶定，将前量长篾，贴定竹扛竖起，从尾骶骨贴脊量至篾尽处，以笔点记，后取身寸篾，各开一寸是穴。灸七壮。 此杨氏灸法。按《神应经》：『两人抬扛不稳，当用两木凳，搁竹扛头，令患人足微点地，用两人两旁扶之，尤妙。』又按《聚英》言：『各开一寸，疑为一寸五分，当合膈俞、肝俞穴道。』 ◎骑竹马灸穴法：
（图） 第一次二穴∶ 先令患人平身正立。取一细绳，用蜡蜡之，勿令展缩。以绳头于男左女右脚大 KT 趾端比顺脚底下缠定，引绳至脚跟，直上脚肚，至曲KT 中 大横纹 截断。令患人解发分两边，要见头缝，自囟门平分至脑后。乃平身正坐，将先比绳子一头于鼻端上按定，引绳向上，循头缝脑后，贴肉垂下，当脊骨正中绳头尽处，以墨点记之。妇人缠足者，不遂生成自然之理，若以足量，必...
夏英白曰∶此穴在手背无名小指夹界上半寸，掐之治痰喘、气吼、 干呕 、痞积。 涂蔚生曰∶此穴即《针灸大成》之所谓液门穴，属于手少阳三焦经。英白盖亦沿前贤之推拿法，故名为向导穴耳。
夏英白曰∶小天心穴，在儿手掌尽处。儿有风症，眼翻上者，将此穴向掌下掐。眼翻下者，将此穴向总筋上掐，即平。 涂蔚生曰∶小天心即针灸之所谓大陵穴，属心包络，故能治风。然当系因热生风。
灸心气法 （图） 先将秆心一条长者，比男左女右手掌内，大拇指根横纹量至 爪甲 内止，以墨点记。次比盐指心般齐，至再加一寸墨上，共结一磊，却令病患正坐，脱去上衣，以秆心分开，加于颈上，以
夏英白曰∶此穴在手背虎口上两旁有圆骨处。遇儿急风暴死，掐此穴。儿哭叫可治，无声难治。 涂蔚生曰∶此节即《针灸大成》之所谓合骨穴，以其有二骨相交会也。英白以前贤之推拿法，具以此穴为威灵穴，故亦名为威灵。然究不如合骨之易识易记也。
□ 〔《铜人》〕神庭一穴，在鼻直上，入发际五分，足太阳督脉之会。禁不可针，针即发狂，宜灸七壮至 三七 壮。 上星一穴，在额颅上鼻直中，入发际一寸陷中容豆是穴，督脉气所发。刺入二分，留十呼，灸三壮至五壮止，不宜多灸。 囟会一穴，在上星上一寸陷者中，是穴督脉气所发。刺入三分，灸二七壮，七七壮止，针入二分，留三呼，得气即泻。 前顶一穴，在囟会上一寸五分骨陷中，是穴...
令患人平身正坐。自以右手从右肩上住附项。伸指直搭背上。以墨记其中指指头所及处。左手亦然记之。又从胛骨上角摸索至胛骨下头。其间当有四肋三间（其四肋自胛骨横排至脊骨上。用力按摩。如觉隐指。是筋而非骨。 千金方 谓。筋间空处。疑四肋肋字为误。而王唯一于铜人灸经中。又并改筋间为肋间。及以右手从右肩上住亦同。千金翼改为左肩上住。若以右手搭左肩。则指之所及已在第五 下。...
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