“民族主义文学”的任务和运命 一 殖民政策是一定保护，养育流氓的。从帝国主义的眼睛看来，惟有他们是最要紧的奴才，有用的鹰犬，能尽殖民地人民非尽不可的任务：一面靠着帝国主义的暴力，一面利用本国的传统之力，以除去“害群之马”，不安本分的“莠民”。所以，这流氓，是殖民地上的洋大人的宠儿，——不，宠犬，其地位虽在主人之下，但总在别的被统治者之上的。上海当然也不会不在...
据路透社伦敦四日消息：美国一名生物学家星期三说，会增加患糖尿病风险的基因，可能是糖尿病因种族不同而出现不同的发病率的关键因素，也可能可以解释为何它成为全球最普遍的疾病之一。 加州大学洛杉矶分校地理及环境健康科学教授戴蒙德在《自然》杂志发表的研究结果显示，有些人体内确有“耐饥”的基因。这些基因可能让他们逃过饥荒，但若他们生活在城市中，生活水平得到提高，就可能较...
...病、伤害作斗争的实践中，积累了丰富的、宝贵的医疗经验，成为我国传统医药宝库中的一部分。 苗医对病因的认知和对疾病的命名、分类等，皆具有浓厚的民族特色，并体现了一定的规范性。 一、病因 苗医认为人体患病跟不良的自然环境、气候有很密切的关系，他们认为日、月、寒、暑、风、霜、’雨、露、雾都可酿制风毒、气毒、水毒、寒毒、火毒等毒气侵犯人体而致病；另有饮食不调、意外伤...
“艾非阿勒”和“艾尔瓦”学说是说明“艾非阿勒”和“艾尔瓦”的定义及其作用的学说。 “艾非阿勒”汉译为相当于现代医学的“个体差异”，系指人的年龄（老小）、体形（胖瘦）、性别（男女）等差异与健康和疾病的关系。维医根据这种差异的特点，把人对各种疾病的倾 向性分为以下几种：小几多患传染性和感染性疾病，如： 麻疹 、 百日咳 、 天花 、 肝炎 、 肺炎 、肠炎等；中...
"五蘊"為佛教概念，是梵文skandha的意譯，"蘊"有積聚之意。 佛教認為世界可分為器世界和有情世界（人屬有情眾生）。器世界以地、水、火、風為基本質，有情世界由心、物兩大要素构成，分而言之，名為"五蘊"。一切物質現象為色蘊，受、想、行、識四蘊為心。 色指實有之物質而言，有具体、抽象之別。任何色法皆不外地、水、火、風四大要素。"受蘊"為領納种种順逆境界而生起...
壮医药经过较长时期知识的积累和发展阶段，逐步形成了一整套较为系统的、具有民族及区域特色的理论体系的雏形。在学术上具有与中医及其他民族医药(如藏医、蒙医、维医、傣医等)不同的特点，即地方民族特色。它不是某个壮医个人创造的，而是无数壮医及人民群众长期同疾病作斗争的经验总结和升华，同时是在朴素的唯物论和辩证法思想影响下逐渐发展形成的，其理论体系属于朴素的、宏观的理...
...白人的癌症发病率仍为最高，同时在韩国人和中国人当中发病率正在不断上升。 研究人员经过长达25年的研究，收集了700多万个癌症案例，研究在不同种族的人群中患癌症种类的差异情况。洛杉矶有许多不同种族的人群居住，研究显示，在过去20年间， 黑色素瘤 发病率在洛杉矶地区急剧上升。此外，随着妇女晚育和少育的现象增加，非拉丁语系白人女性和黑人女性患的几率几乎上升了一倍。...
朝鲜李朝医女制度和朝鲜的医疗机关 朝鲜的医女制度是太宗六年〔1406年〕建立的。因为男女有别的观念越来越严格，内宫女眷忌讳被男性医官诊治，即使病入膏肓也不就医，最后导致死亡。 医女属一种看护性的工作，一般中人家庭都不会让自己的女儿去做这些事，因此制度之初，指定由贱民身分的婢女充任。 当时选择汉阳各官衙的女性官婢在惠民署学习。在地方也会挑选十到十五岁左右的官婢...
某些肿瘤的发病率在不同种族中有显着差异。如在新加破的中国人、马来人和印度人 鼻咽癌 发病率的比例为13.3:3:0.4.移居到美国的华人鼻咽癌的发病率也比美国白人高34倍。其它一些肿瘤类似情况。如黑人很少患Ewing 骨瘤 、睾丸癌、 皮肤癌 ；日本妇女患 乳腺癌 比白人少，但 松果体瘤 却比其它民族多10余倍。种族差异主要是遗传差异，这也证明肿瘤发病中遗传...
...有关于壮族先民(岭南俚人、獠、土人、山人、蛮人等)使用毒药及解毒药的记载，这充分说明了壮医对毒药和解毒药的认识和使用历史悠久，显示了其明显的民族性、地域性和传统性。 从晋代开始出现了岭南俚人使用毒药和解毒药的文献记载，到了唐宋时期，品种大量增加，使用范围进一步扩大，出现了诸多著名的解毒药，如陈家 白药 、 玳瑁 血、 甘蔗 根、蔓陀罗花等标志着壮族先民使用毒...
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