自叙_《长沙药解》_【中医宝典大全】

...,吾无从删也。经传炎帝,非尽曩文,录出桐君,不皆昔义,下及余子,更不晓事,莠盛苗秽,非种难锄,悉剗尔类,利用大耕耳。乃取仲景方药笺疏之,作《长沙药解》。 停笔怆怀,中宵而叹,公孙悼倍偏枯之药以起死人,其药不灵,何则?人已死也,然以治偏枯,则其药灵。偏枯者,半死半生也,偏枯之人而使之不枯,是半死之人而使之不死也,则谓公孙悼之药能起死人也可。今以起死人之药而治偏...

http://zhongyibook.com/changshayaojie/1299-3-0.html

后序_《长沙药解》_【中医宝典大全】

长沙药解》者,黄氏述《 伤寒 》、《金匮》方药之旨而作也。 自神农尝百草以治民疾,而医学始兴,故言药性者以神农为主。而世传《神农本草经》三卷,《汉志》不著录,其言不类上古,又杂出后汉地名。陶宏景以为仲景、元化辈所记。而《伤寒论序》云:撰用《素问》、《八十一难经》、《阴阳大论》、《胎胪药录》,而不及《本草经》,以其说按之,亦往往不合。盖上古文字未兴,多出口授...

http://zhongyibook.com/changshayaojie/1299-4-0.html

薯蓣_《长沙药解》_【中医宝典大全】

...阿胶 七分, 干地黄 十分,芍?药六分,芎六分, 桂枝 十分, 大枣 百枚为膏, 人参 七分, 茯苓 五分, 白术 六分, 甘草 二十分, 神曲 十分, 干姜 三分, 柴胡 五分, 白蔹 二分, 豆黄卷 十分, 防风 六分。蜜丸,弹子大,空腹酒服一丸。 治虚劳诸不足,风气百疾。以虚劳之病,率在厥阴风木一经,厥阴风木,泄而不敛,百病皆生。肺主降敛, 薯蓣 敛肺...

http://zhongyibook.com/changshayaojie/1299-7-2.html

自叙_《长沙药解》在线阅读_【中医宝典】

...吾无从删也。经传炎帝,非尽曩文,录出桐君,不皆昔义,下及余子,更不晓事,莠盛苗秽,非种难锄,悉?}尔类,利用大耕耳。乃取仲景方药笺疏之,作《长沙药解》。 停笔怆怀,中宵而叹,公孙悼倍偏枯之药以起死人,其药不灵,何则?人已死也,然以治偏枯,则其药灵。偏枯者,半死半生也,偏枯之人而使之不枯,是半死之人而使之不死也,则谓公孙悼之药能起死人也可。今以起死人之药而治偏...

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后序_《长沙药解》在线阅读_【中医宝典】

长沙药解》者,黄氏述《 伤寒 》、《金匮》方药之旨而作也。 自神农尝百草以治民疾,而医学始兴,故言药性者以神农为主。而世传《神农本草经》三卷,《汉志》不著录,其言不类上古,又杂出后汉地名。陶宏景以为仲景、元化辈所记。而《伤寒论序》云:撰用《素问》、《八十一难经》、《阴阳大论》、《胎胪药录》,而不及《本草经》,以其说按之,亦往往不合。盖上古文字未兴,多出口授...

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薯蓣_《长沙药解》在线阅读_【中医宝典】

...阿胶 七分, 干地黄 十分,芍?药六分,芎六分, 桂枝 十分, 大枣 百枚为膏, 人参 七分, 茯苓 五分, 白术 六分, 甘草 二十分, 神曲 十分, 干姜 三分, 柴胡 五分, 白蔹 二分, 豆黄卷 十分, 防风 六分。蜜丸,弹子大,空腹酒服一丸。 治虚劳诸不足,风气百疾。以虚劳之病,率在厥阴风木一经,厥阴风木,泄而不敛,百病皆生。肺主降敛, 薯蓣 敛肺...

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长沙药解》_中医本草书籍_【岐黄之术】

自叙 后序 卷一 甘草 白术 人参 大枣 胶饴 粳米 薏苡 小麦 大麦 神曲 吴茱萸 蜀椒 干姜 生姜 半夏 代赭石 厚朴 枳实 栀子 香豉 瓜蒂 蜀漆 黎芦 升麻 葛根 赤石脂 禹余粮 鸡子黄 麻仁 白蜜 大黄 巴豆 卷二 当归 阿胶 地黄 芍药 防风 柴胡 黄芩 黄柏 白头翁 秦皮 白蔹 豆黄卷 苦参 生梓白皮 甘李根白皮 狼牙 猪胆汁 乌梅 枣仁 山茱...

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神曲

神曲 Shén Qū 别名 六神曲、六曲 功效作用 健脾 和胃; 消食化积 。主饮食停滞; 消化不良 ; 脘腹胀满 ; 食欲不振 ; 呕吐 泻痢 英文名 Medicated Leaven 始载于 《 药性论 》 毒性 无毒 归经 胃经 、 脾经 药性 温 药味 辛 、 甘 中药 “神曲”是汉代名医刘义研制出的一种医治 消化不良 的名药。然而,神曲的问世之初,...

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自叙_《长沙药解》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...吾无从删也。经传炎帝,非尽曩文,录出桐君,不皆昔义,下及余子,更不晓事,莠盛苗秽,非种难锄,悉剗尔类,利用大耕耳。乃取仲景方药笺疏之,作《 长沙药解 》。 停笔怆怀,中宵而叹,公孙悼倍偏枯之药以起死人,其药不灵,何则?人已死也,然以治偏枯,则其药灵。偏枯者,半死半生也,偏枯之人而使之不枯,是半死之人而使之不死也,则谓公孙悼之药能起死人也可。今以起死人之药而治...

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后序_《长沙药解》_中医本草书籍_【岐黄之术】

长沙药解 》者,黄氏述《 伤寒 》、《金匮》方药之旨而作也。 自神农尝百草以治民疾,而医学始兴,故言药性者以神农为主。而世传《 神农本草经 》三卷,《汉志》不著录,其言不类上古,又杂出后汉地名。陶宏景以为仲景、元化辈所记。而《 伤寒论 序》云:撰用《素问》、《八十一 难经 》、《阴阳大论》、《胎胪药录》,而不及《本草经》,以其说按之,亦往往不合。盖上古文...

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