耐痛耐毒强弱不同《类经》_【中医宝典】

...∶加以黑色而美骨者,耐火 。黄帝曰∶其不耐针石之痛者,何以知之?少俞曰∶坚肉薄皮者,不耐针石之痛,于火 亦然。(美骨者,骨强之谓。砭,音边,石针也。)黄帝曰∶人之病,或同时而伤,或易已,或难已,其故何如?少俞曰∶同时而伤,其身多热者易已,多寒者难已。(此皆指外邪致病为言也。多热者病在阳分,故易已;多寒者病在阴分,故难已。)黄帝曰∶人之胜毒,何以知之?少俞曰∶...

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耐痛耐毒强弱不同_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...加以黑色而美骨者,耐火 。黄帝曰∶其不耐针石之痛者,何以知之?少俞曰∶坚肉薄皮者,不耐针石之痛,于火 亦然。 (美骨者,骨强之谓。砭,音边,石针也。) 黄帝曰∶人之病,或同时而伤,或易已,或难已,其故何如?少俞曰∶同时而伤,其身多热者易已,多寒者难已。 (此皆指外邪致病为言也。多热者病在阳分,故易已;多寒者病在阴分,故难已。) 黄帝曰∶人之胜毒,何以知之?少...

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耐痛耐毒强弱不同_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...加以黑色而美骨者,耐火 。黄帝曰∶其不耐针石之痛者,何以知之?少俞曰∶坚肉薄皮者,不耐针石之痛,于火 亦然。 (美骨者,骨强之谓。砭,音边,石针也。) 黄帝曰∶人之病,或同时而伤,或易已,或难已,其故何如?少俞曰∶同时而伤,其身多热者易已,多寒者难已。 (此皆指外邪致病为言也。多热者病在阳分,故易已;多寒者病在阴分,故难已。) 黄帝曰∶人之胜毒,何以知之?少...

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耐痛耐毒强弱不同_《类经》_【中医宝典大全】

...加以黑色而美骨者,耐火 。黄帝曰∶其不耐针石之痛者,何以知之?少俞曰∶坚肉薄皮者,不耐针石之痛,于火 亦然。 (美骨者,骨强之谓。砭,音边,石针也。) 黄帝曰∶人之病,或同时而伤,或易已,或难已,其故何如?少俞曰∶同时而伤,其身多热者易已,多寒者难已。 (此皆指外邪致病为言也。多热者病在阳分,故易已;多寒者病在阴分,故难已。) 黄帝曰∶人之胜毒,何以知之?少...

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汤液醪醴论篇第十四_《素问》

...为备耳,夫上古作汤液,故为而弗服也。中古之世,道德稍衰,邪气时至,服之万全。 帝曰:今之世不必已何也。 岐伯曰:当今之世,必齐毒药攻其中,镵石针艾治其外也。帝曰:形弊血尽而功不立者何。 岐伯曰:神不使也。 帝曰:何谓神不使。 岐伯曰:针石道也。精神不进,志意不治,故病不可愈。今精坏神去,荣卫不可复收。何者,嗜欲无穷,而忧患不止,精气弛坏,营泣卫除,故神去之而...

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汤液醪醴论篇_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

...耳!夫上古作汤液,故为而弗服也。 中古之世,道德稍衰,邪气时至,服之万全。 帝曰:今之世不必已何也。 岐伯曰:当今之世,必齐毒药攻其中,?K石针艾治其外也。 帝曰:形弊血尽而功不应者何? 岐伯曰:神不使也。 帝曰:何谓神不使? 岐伯曰:针石道也。精神不进,志意不治,故病不可愈。今精坏神去,营卫不可复收。何者?嗜欲无穷,而忧患不止,精气弛坏,营泣卫除,故神去之...

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汤液醪醴论篇_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...备耳!夫上古作汤液,故为而弗服也。 中古之世,道德稍衰,邪气时至,服之万全。 帝曰:今之世不必已何也。 岐伯曰:当今之世,必齐毒药攻其中,镵石针艾治其外也。 帝曰:形弊血尽而功不应者何? 岐伯曰:神不使也。 帝曰:何谓神不使? 岐伯曰:针石道也。精神不进,志意不治,故病不可愈。今精坏神去,营卫不可复收。何者?嗜欲无穷,而忧患不止,精气弛坏,营泣卫除,故神去之...

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汤液醪醴论篇_《黄帝内经·素问》_【中医宝典大全】

...备耳!夫上古作汤液,故为而弗服也。 中古之世,道德稍衰,邪气时至,服之万全。 帝曰:今之世不必已何也。 岐伯曰:当今之世,必齐毒药攻其中,镵石针艾治其外也。 帝曰:形弊血尽而功不应者何? 岐伯曰:神不使也。 帝曰:何谓神不使? 岐伯曰:针石道也。精神不进,志意不治,故病不可愈。今精坏神去,营卫不可复收。何者?嗜欲无穷,而忧患不止,精气弛坏,营泣卫除,故神去之...

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汤液醪醴论《素问》第十四篇_【黄帝内经】

...为备耳!夫上古作汤液,故为而弗服也。 中古之世,道德稍衰,邪气时至,服之万全。 帝曰:今之世不必已何也。岐伯曰:当今之世,必齐毒药攻其中,镵石针艾治其外也。 帝曰:形弊血尽而功不应者何?岐伯曰:神不使也。帝曰:何谓神不使?岐伯曰:针石道也。精神不进,志意不治,故病不可愈。今精坏神去,营卫不可复收。何者?嗜欲无穷,而忧患不止,精气弛坏,营泣卫除,故神去之而病不...

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异法方宜论《素问悬解》_【中医宝典】

...砭石,故砭石者,亦从东方来。砭,音边。 血热蒸发,汗孔常开,故其理疏。 感冒 风寒,闭其营卫,格阻不行,则生拥肿。瘀热蒸腐,则成痈疡。砭石,石针也。《山海经》:高氏之山,有石如玉,可以为针。 西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也,陵居而多风,水土刚强,其民不衣而褐荐,华食而脂肥,邪不能伤其形体。其病生于内,其治宜毒药,故毒药者,亦从西方来。 风气清凉,...

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