...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
《证类本草》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：唐慎微 朝代：宋 年份：公元960-1279年 《证类本草》卷首 1、 重修本草之记 2、 重修证类本草序 3、 政和新修经史证类备用本草序 4、 证类本草所出经史方书 《证类本草》卷一 1、 嘉补注总叙 2、 本草图经序 3、 开宝复位序 4、 唐本序 5、 梁·陶隐居序 6、 上合药分剂料理法则 7、 补...
...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
...故名通石。《本经》误以为殷孽之根，陶根据《本经》以为今人之误，其实是也。臣禹锡等谨按蜀本云∶凡钟乳之类有五种∶一钟乳、二殷孽、三孔公孽、四 石床 、五 石花 ，虽同一体而主疗有异。此二孽只可酒浸，不堪入丸散药用，然甚疗脚弱，香港脚。 石花 、 石床 显在后条。吴氏云∶孔公孽，神农∶辛。歧伯∶咸。扁鹊∶酸，无毒。色青黄。药性论云∶孔公孽，忌 羊血 ，味甘，有小...
...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
... 子，状若芙蓉头，箭镞。连床者紫黯若铁色，而光明莹澈，碎之崭岩作墙壁，又似云母片可析者，真辰砂也。无石者弥佳。过此，皆淘土石中得之，非生于 石床 者。陶隐居注∶谓出武陵西川诸蛮中。今辰州乃武陵故地，虽号辰砂，而本州境所出殊少，往往在蛮界中溪溆、锦州得之，此地盖陶所谓武陵西川者是也。而后注谓出西川为非，是不晓武陵之西川耳。宜砂绝有大块者，碎之亦作墙壁，但罕有类...
...书 后汉书 三国志 晋书 南北史 宋书 隋书 唐书 文选 孔子家语 庄子 列子 荀子 淮南子 抱朴子 山海经 说文 通典 素问 巢氏病源 蜀本草 吴氏本草 食疗本草 四声本草 删繁本草 食性本草 唐本草余 南海药谱 药性论 本草性事类 日华子本草 雷公炮炙论 药总诀 陈藏器本草拾遗 药对 张仲景方 圣惠方 千金方 千金翼 千金髓 外台秘要 灵苑方 肘后方 经...
...鹅管中空者为最。又《本经》中品载 殷孽 云∶钟乳根也，生赵国山谷，又生梁山及南海。又云∶ 孔公孽 ，殷孽根也。生梁山山谷。又云∶ 石花 、 石床 ，并与殷孽同。陶隐居云∶凡钟乳之类。有三种，同一体。从石室上汁溜积久盘结者，为钟乳床，即此 孔公孽 也；其以次小 者，为殷孽，今人呼为孔公孽。殷孽复溜轻好者为钟乳，虽同一类，而疗体为异。苏恭云∶二孽在上，床花在下。...
（ 女萎 _图缺） 味辛，温。主风寒洒洒， 霍乱 泄痢， 肠鸣 游气上下无常，惊痫寒热百病，出汗。李氏本草云∶止下，消食。 唐本注云∶其叶似 白蔹 ，蔓生，花白，子细。荆、襄之间名为 女萎 ，亦名蔓楚。止痢有效。 图经文具 萎蕤 条下。 雷公云∶凡采得，阴干，去头并白蕊，于槐砧上锉，拌 豆淋酒 蒸。从巳至未出，晒令干用。
作者：唐慎微 朝代：宋 年份：公元960-1279年 重修本草之记 重修证类本草序 政和新修经史证类备用本草序 证类本草所出经史方书 卷第一 嘉补注总叙 本草图经序 开宝复位序 唐本序 梁·陶隐居序 上合药分剂料理法则 补注所引书传 林枢密重广本草图经序 雷公炮炙论序 新添本草衍义序 序例上(衍义总序) 序例中 序例下 卷第二 序例下 玉石上、中、下部 玉石...
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