...胃气之平脉也;若喘喘连属者,其情势急促,其中微曲,则不调达,此心火郁逆而病也;前曲后居,如操带钩者,其来也上浮如钩头之圆而坚硬,故曰前曲,其去也下沉如钩身之长而不转,故曰后居,是心之真脏脉也,故死。平肺脉来,厌厌聂聂,如落榆荚,曰肺平,秋以...
...所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳;静者为阴,动者为阳;迟者为阴,数者为阳。凡持真脏脉者,肝至悬绝急,十八日死;心至悬绝,九日死;肺至悬绝,十二日死;肾至悬绝,七日死;脾至悬绝,四日死。人身阴阳气血,升降流行,循环不已,与天地同其造化。其升而...
...仆之类。五脏之气阻绝,经脉闭而不通,譬如堕溺水中,不及救援,其死不可定期。其脉绝不来,此阴阳之气不往来也,或一呼五六至,将脱之脉矣。其形肉虽未脱,真脏脉初亦不现,而卒然如此者,犹死也。可知上节所云死期,亦不过明其常理,非可拘执也。《素问·...
...俱搏且鼓,三阴三阳俱搏,皆真脏脉,又兼心腹满,正败而邪盛,言发尽者,胀满极也,不得隐曲者,二便不通也,此即关格证,故皆死也。二阳俱搏,其病温者,孤阳无阴,不过二候而死。《素问·通评虚实论》帝曰∶乳子而病热,脉悬小者何如?岐伯曰∶手足温则生,...
...郁滞之病,非死脉也。若歇止有定数,名代脉,以其气竭,不能接续,如经所云一脏以至五脏无气,可决其死期之长短也。虽不歇止,而乍数乍疏,此脾败之真脏脉,主死。因脾为中土,代行各脏之气于周身,故其本脉名代,是和缓而不歇止,若脾败不能行气于各脏,五十至...
...主六腑之阳∶寸口之脉,主五脏之阴。故脉论言人迎脉至四盛以上为格,寸口脉至四盛以上为关。此以阴阳各不相营而成关格,而曰阳太盛、阴太盛,则其人迎、寸口之脉,亦必倍盛,而成孤阳独阴,故不得尽天年之期而死也。《难经》单以寸口之脉覆溢为关格,名真脏脉...
...虚者,危急之虚证,卒然而至,如中风暴仆之类。五脏之气阻绝,经脉闭而不通,譬如堕溺水中,不及救援,其死不可定期。其脉绝不来,此阴阳之气不往来也,或一呼五六至,将脱之脉矣。其形肉虽未脱,真脏脉初亦不现,而卒然如此者,犹死也。可知上节所云死期,亦...
...气味,准其相助相制、升降浮沉之功能,以合脉证之宜否施治,而立成方者也,故为医道之用。后世注《内经》者少,为其难解也。仲景书似乎易解,因而滥注者多,愈多则仲景之道愈晦,而不思不明《内经》之体,焉能达仲景之用?此所以轩岐之道脉,不绝如缕。迄于近世...
...盛,及寸口一盛、二盛、三盛,皆兼足手,大抵盛在足经,病或可治,兼躁而及手经,则病深不可治也。惟《难经》以尺寸之脉下覆上溢名关格,为真脏脉,其人不病而死,与《内经》互明其理也。《素问·腹中论》帝曰∶病热而有所痛,何也?岐伯曰∶病热者,阳脉也,...
...中焦也,上出缺盆上项,故脾胃中痛引肩项也。脾主身肉,故脾胃病,身热脱肉破□者也。□,其涢反。前之病状,真脏未见,十月已上而死。真脏脉见,十月内死,良以脾胃受于谷气,故至十月而死也。平按:《甲乙》“身热”作“痛热”;“真脏”下有“脉”字。注“...
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