脾无善脉，止见恶脉，盖脾脉以和缓为主。故四时之脉虽不同，春脉弦，夏脉钩，秋脉毛，冬脉营，皆要有脾脉，若脾脉不见，便是五脏真脉见，真脉见者死，所以脾无善脉者，谓其常脉便是吉脉，其太过不及，皆为病脉，太过则令人四肢不举，其来如水之流者、太过也，湿胜则然耳，不及则令人九窍不通，名曰重强，其来如鸟之啄者、不及也，土不用事则然耳，湿胜而其脉如流，邪乃伤肾，土不用事而九...
《洄溪脉学》 ， 脉学 著作。一卷。原题清.徐灵胎撰。本书阐析 脉位 、审象、因 形气 以定诊等总论内容，分述大、小、 清浊 诸脉， 冲阳 、 太溪 脉、 真脉 、孕脉、 五脏 脉，新病久病、高、章、纲、煠卑、损、太素脉等。内容较之传统脉学有一些差异，又非系统之作，但论述简要，颇能发挥己见。后编入《 徐灵胎医学全书 》中。
...烈，抑之则空，故火盛脉浮取洪大，中按软阔，重按空豁。洪盛满指，为 实火 ；数大 无力 ，为 虚火 。恶 寒战 栗，脉小匿者，为火郁。弦细而数，按之益坚，为少火气衰，而见肝肾真脉，非火使然，乃虚劳剧候。或更虚大疾数，为壮火食气，耗竭真阴，虚阳飞越之象。久病得此，百不一生，惟元气暴脱，犹可峻补以敛固之，脉洪而重按益实者，有形之湿热，与火无预。（《 张氏医通 》）
（素问阴阳别论） 凡持真脉之脏脉者，肝至悬绝急，十八日死； （素问阴阳别论。真脉之脏脉，即真脏也。悬绝急者，全失和平而弦搏异常也。十八日者，为木金成数之余，金胜木而死也。此下死期，悉遵王氏之意，以河图计数，诚为得理；然或言生数，或言成数，若不归一，弗能无疑，别有愚按在针刺六十四，亦当参正。） 心至悬绝，九日死； （九日者，为火水生成数之余，水胜火也。） 肺至...
（素问阴阳别论） 凡持真脉之脏脉者，肝至悬绝急，十八日死； （素问阴阳别论。真脉之脏脉，即真脏也。悬绝急者，全失和平而弦搏异常也。十八日者，为木金成数之余，金胜木而死也。此下死期，悉遵王氏之意，以河图计数，诚为得理；然或言生数，或言成数，若不归一，弗能无疑，别有愚按在针刺六十四，亦当参正。） 心至悬绝，九日死； （九日者，为火水生成数之余，水胜火也。） 肺至...
（素问阴阳别论） 凡持真脉之脏脉者，肝至悬绝急，十八日死； （素问阴阳别论。真脉之脏脉，即真脏也。悬绝急者，全失和平而弦搏异常也。十八日者，为木金成数之余，金胜木而死也。此下死期，悉遵王氏之意，以河图计数，诚为得理；然或言生数，或言成数，若不归一，弗能无疑，别有愚按在针刺六十四，亦当参正。） 心至悬绝，九日死； （九日者，为火水生成数之余，水胜火也。） 肺至...
（素问阴阳别论） 凡持真脉之脏脉者，肝至悬绝急，十八日死；（素问阴阳别论。真脉之脏脉，即真脏也。悬绝急者，全失和平而弦搏异常也。十八日者，为木金成数之余，金胜木而死也。此下死期，悉遵王氏之意，以河图计数，诚为得理；然或言生数，或言成数，若不归一，弗能无疑，别有愚按在针刺六十四，亦当参正。）心至悬绝，九日死；（九日者，为火水生成数之余，水胜火也。）肺至悬绝，十...
...， 小便 变。 中 脾无善脉，止见恶脉，盖脾脉以和缓为主。故四时之脉虽不同，春脉弦，夏脉钩，秋脉毛，冬脉营，皆要有脾脉，若脾脉不见，便是五脏真脉见，真脉见者死，所以脾无善脉者，谓其常脉便是吉脉，其太过不及，皆为病脉，太过则令人四肢不举，其来如水之流者、太过也，湿胜则然耳，不及则令人九窍不通，名曰重强，其来如鸟之啄者、不及也，土不用事则然耳，湿胜而其脉如流，邪...
作者：史堪 朝代：宋 年份：公元1127-1279年 卷上 四时正脉 春 夏 秋 冬 中 真脉 厥阴所胜生病 运气所胜 司天所胜 在泉所胜 少阴所胜生病 运胜 天胜 地胜 太阴所胜生病 运胜 天胜 地胜 阳明所胜生病 运胜 天胜 地胜 太阳所胜生病 运胜 天胜 地胜 少阳所胜生病 天胜 地胜 六气复而生病 厥阴之复 少阴之复 太阴之复 少阳之复 阳明之复 太...
作者：史堪 朝代：宋 年份：公元1127-1279年 卷上 四时正脉 春 夏 秋 冬 中 真脉 厥阴所胜生病 运气所胜 司天所胜 在泉所胜 少阴所胜生病 运胜 天胜 地胜 太阴所胜生病 运胜 天胜 地胜 阳明所胜生病 运胜 天胜 地胜 太阳所胜生病 运胜 天胜 地胜 少阳所胜生病 天胜 地胜 六气复而生病 厥阴之复 少阴之复 太阴之复 少阳之复 阳明之复 太...
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