证名。系指视物皆振动颠倒的病证。可见于某些眼病或全身性疾病。见《 证治准绳·杂病 》。《 审视瑶函 》描述该病症状为：视物“皆振动而颠倒也。譬诸环舞后定视，则物皆移动而倒植。”参见目妄见、视惑等条。
视惑 ，证名。系指视物颠倒紊乱的证候。出《 灵枢 经》。视惑有两种情况：一是眼本身无病，而突然视物眩惑，颠倒紊乱，多由过喜、过怒等一时精神散而引起。待精神恢复正常，此症便消失。二是自视的异常改变。如视一为二，视赤为白等。本病属 目妄见 范畴，详见该条。
...振发 清阳 ，宣通窍道，聪耳目，利玄府，可与 远志 配伍使用。 88．远志 功效： 祛痰 开窍，补益心肾。 应用： （1）用于痰阻清窍所致 目妄见 ， 视惑 ，精神 恍惚 等，常与 菖蒲 配伍。 （2）用于 心阳 不足所致能近怯远证及 小眦赤脉传睛 ，可与 人参 、 茯苓 配伍，如 定志丸 、补 虚人 参丸。 参看 开窍剂 开窍药 中药学/开窍药应用注意事项...
...取手太阴、阳明，血变而止，及取足太阴、阳明。狂始发，少卧不饥，自高贤也，自辨智也，自尊贵也。善骂詈，日夜不休。治之取手阳明、太阴、太阳。狂，目妄见，耳妄闻，善呼者，少气之所生也，治之取手太阳、太阴、阳明，舌下少阴，视脉之盛者皆取之，不盛者释之。狂，善惊善笑好歌乐，妄行不休者，得之大恐。治之取手阳明、太阴、太阳。狂，目妄见，耳妄闻，善呼者，少气之所生也，治之取...
...取手太阴、阳明，血变而止，及取足太阴、阳明。狂始发，少卧不饥，自高贤也，自辨智也，自尊贵也。善骂詈，日夜不休。治之取手阳明、太阴、太阳。狂，目妄见，耳妄闻，善呼者，少气之所生也，治之取手太阳、太阴、阳明，舌下少阴，视脉之盛者皆取之，不盛者释之。狂，善惊善笑好歌乐，妄行不休者，得之大恐。治之取手阳明、太阴、太阳。狂，目妄见，耳妄闻，善呼者，少气之所生也，治之取...
...取手太阴、阳明，血变而止，及取足太阴、阳明。狂始发，少卧不饥，自高贤也，自辨智也，自尊贵也。善骂詈，日夜不休。治之取手阳明、太阴、太阳。狂，目妄见，耳妄闻，善呼者，少气之所生也，治之取手太阳、太阴、阳明，舌下少阴，视脉之盛者皆取之，不盛者释之。狂，善惊善笑好歌乐，妄行不休者，得之大恐。治之取手阳明、太阴、太阳。狂，目妄见，耳妄闻，善呼者，少气之所生也，治之取...
...取手太阴、阳明，血变而止，及取足太阴、阳明。狂始发，少卧不饥，自高贤也，自辨智也，自尊贵也。善骂詈，日夜不休。治之取手阳明、太阴、太阳。狂，目妄见，耳妄闻，善呼者，少气之所生也，治之取手太阳、太阴、阳明，舌下少阴，视脉之盛者皆取之，不盛者释之。狂，善惊善笑好歌乐，妄行不休者，得之大恐。治之取手阳明、太阴、太阳。狂，目妄见，耳妄闻，善呼者，少气之所生也，治之取...
...之大恐。治之取手阳明、太阳、太阴。 此因恐而伤动心、肝二脏，风火鸱张，故现诸证。取肺与大肠经，通金气以制木邪，取小肠腑以泄心脏之火也。 狂，目妄见，耳妄闻，善呼者，少气之所生也。治之取手太阳、太阴、阳明、足太阴、头两 。 由元气衰少，劳心神散，而妄见妄闻，气不宽舒，而口善呼，治之通其经，以调气安神也。 狂者多食，善见鬼神，善笑，而不发于外者，得之有所大喜。治...
...之取手阳明、太阳、太阴。 此三脉乃是狂惊歌乐妄行所由，准推可知也。 平按：《灵枢》“喜惊喜笑”作“言惊善笑”，《甲乙》作“善惊善笑”。 狂，目妄见、耳妄闻、喜呼者，少气之所生也，治之取手太阳、太阴、阳明、足太阴、头、两颔。 狂而少气，复生三病，因此四经，故皆取之也。 平按：《甲乙》“足太阴”作“足太阳”；“头”上有“及”字。《灵枢》“颔”作“□”。 狂者多食...
...之取手阳明、太阳、太阴。 此三脉乃是狂惊歌乐妄行所由，准推可知也。 平按：《灵枢》“喜惊喜笑”作“言惊善笑”，《甲乙》作“善惊善笑”。 狂，目妄见、耳妄闻、喜呼者，少气之所生也，治之取手太阳、太阴、阳明、足太阴、头、两颔。 狂而少气，复生三病，因此四经，故皆取之也。 平按：《甲乙》“足太阴”作“足太阳”；“头”上有“及”字。《灵枢》“颔”作“□”。 狂者多食...
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