问曰∶能近视，不能 远视 者何也？答曰∶ 血虚 气不足也。经云∶远视不明，是无火也。治初起者宜服 地芝丸 、 千里光 散、 菊花散 ，随 人气 血虚实加减，诸补药皆可用。 地芝丸 甘菊花 枳壳 （各一两） 生地黄 （四两） 天门冬 （四两，又加 麦门冬 亦可用） 上为末，炼蜜为丸，每服三十丸，空心 盐汤 下。 千里光 散 菊花 千里光 甘草 （各等分） 上为...
远视 (presbyopia), 古称能远怯近症，至《 目经大成 》始名远视。实际上，病重者视远亦不清楚。相当于西医学之远视眼。 远视是指眼在不使用调节时，平行光线通过眼的 屈光系统 屈折后，焦点落在 视网膜 之后的一种屈光状态。因而要看清远距离目标时，远视眼需使用调节 以增加 屈光力 ，而要看清近目标则需使用更多的调节。当调节力不能满足这种需要时，即可出现...
远视 (presbyopia), 古称能远怯近症，至《 目经大成 》始名远视。实际上，病重者视远亦不清楚。相当于西医学之远视眼。 远视是指眼在不使用调节时，平行光线通过眼的 屈光系统 屈折后，焦点落在 视网膜 之后的一种屈光状态。因而要看清远距离目标时，远视眼需使用调节 以增加 屈光力 ，而要看清近目标则需使用更多的调节。当调节力不能满足这种需要时，即可出现...
近看模糊远看明，虚阳发外损阴精，甫能补得真元足，目睫疏疏数亦清。双睛自昔远通灵，近列与薪数不能，几度支节台上望，生憎羽化魄飞腾。 此症目渐次昏昧，能 远视 而不能近视者也。甚则秉烛作书，举头落笔。出入非杖藜熟路，莫敢放步。盖阴不配阳，病于水者。水病则从燥化热，不遑涵虚静鉴，又且水之所变为血，亲上与气谋，亲下与精谋。若淫泣劳极，斫耗风力，则元神飞越，命门少火。...
问曰∶能 远视 不能近视者何也？答曰∶气旺血衰也。经云∶近视不明，是无水也。治宜 六味地黄丸 ，加 补肾丸 ，诸补阴药皆可主之。 眼能远视不能近视图 （图） 六味 地黄丸 治肾虚、眼不奈视、神光不足。 熟地黄 泽泻 白茯苓 牡丹皮 山萸 山药 一方加 川芎 、 当归 、 蔓荆子 。 上为末，炼蜜为丸，如桐子大，每服三十丸，空心服，不必点丹。
问曰∶能近视，不能 远视 者何也？答曰∶ 血虚 气不足也。经云∶远视不明，是无火也。治初起者宜服 地芝丸 、 千里光 散、 菊花散 ，随 人气 血虚实加减，诸补药皆可用。 地芝丸 甘菊花 枳壳 （各一两） 生地黄 （四两） 天门冬 （四两，又加 麦门冬 亦可用） 上为末，炼蜜为丸，每服三十丸，空心 盐汤 下。 千里光 散 菊花 千里光 甘草 （各等分） 上为...
东垣云∶能 远视 不能近视者，阳气有余，阴气不足也。乃 血虚 气盛。血虚气盛者，皆火有余元气不足。火者，元气、谷气、真气之贼也。元气之来也徐而和，细细如线。邪气之来也紧而强，如巨川之水，不可遏也。海藏云∶目能远视，责其有火。不能近视，责其无水。法当补肾 地芝丸 主之。《秘要》云∶阴精不足，阳光有余，病于水者，故光华发见散乱，而不能收敛近视。治之在心肾，心肾平...
问曰∶能 远视 不能近视者何也？答曰∶气旺血衰也。经云∶近视不明，是无水也。治宜 六味地黄丸 ，加 补肾丸 ，诸补阴药皆可主之。 眼能远视不能近视图 （图） 六味 地黄丸 治肾虚、眼不奈视、神光不足。 熟地黄 泽泻 白茯苓 牡丹皮 山萸 山药 一方加 川芎 、 当归 、 蔓荆子 。 上为末，炼蜜为丸，如桐子大，每服三十丸，空心服，不必点丹。
病名。明·倪维德《 原机启微 ·附录》：“能近视不能 远视 者，阳气有余，阴气不足也。乃 血虚 气盛，血虚气盛者，皆火有余，元气不足。火者，元气谷气真气之贼也。”即能近怯远症，详该条。
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