此部分内容包含以下子章节，请点击标题阅读: 颅面先兆——颅面相学 目先兆——目相学 人中先兆——人中相学 耳先兆——耳相学 皮纹先兆——手相学、足相学 络纹先兆——络纹相学 经络先兆——经络相学 皮肤先兆——皮肤相学 胸膺先兆——胸膺相学 虚里先兆——虚里相学 腰背先兆——腰背相学 魄门（肛）先兆——肛门相学 腹先兆——腹相学 脐先兆——脐相学 脉先兆——脉...
肛门 的启闭坚薄是 五脏 精气 盛衰 的外露。尤其肛门与口存在着惊奇的对应现象，口为上窍，肛为 下窍 ，上下窍相应，故口肛之间可互报 疾病 …… 第一节 魄门 先兆的理论基础 魄门，即肛门。语出《 素问 .五脏别论》：“魄门亦为五脏使”，《 难经 .十四难》：“下极为魄门”。命名魄门的缘由有二：一者因于 肺藏魄 ，肛门系于 大肠 之故，大肠又与肺相 表里 ，...
...第一屏障，亦是人体最大的外镜。从皮肤上可以透视内脏的病变信息，一切内脏疾患、早衰、癌症等，皆可从这面巨大的照妖镜上显露原形…… 第一节 皮肤先兆的理论基础 皮肤覆盖于人体表面，面积约为1．5～2平方米，约占体重的16％是人体的重要器官。中医极为重视皮肤的作用，根据中医脏象学说，认为皮肤是内脏的巨大外象，皮肤遍布经络网，皮肤通过十二经脉、十二经别、十五络脉、十...
...系统可能是一种特殊的生命活动方式，属于微观层次上的新结构。因此人体脏腑的病理变化，哪怕是极微小的疾患，亦能从经络上窥出端倪…… 第一节 经络先兆的理论基础 经络系统是中医独特的基础理论，经络和脏腑共同成为中医脏象理论的两大支柱，经络是人体气血的主要通道。经络体系包括十二正经、奇经八脉、十二经别、十五络脉以及十二经筋、十二皮部。其中，十二经络主要行于人体内脏及...
...收发站，但脉相非应独取寸口一处。事实上，寸口脉相虽然方便，但距相应内脏甚远，因此不如距脏腑较近的九候脉相反映性更为灵敏和直接…… 第一节 脉先兆的理论基础 中医脉诊起源甚早，远在二千多年前先秦时期，脉学就已开始发展，《黄帝内经》中对脉学已有了丰富的记载，包括切脉部位，脉法、脉理、脉象主病等，奠定了脉学的基础。此外，历代名著亦都列有专项论述，如《难经》、《 伤...
...，元代出现了舌诊专著：《敖氏伤寒金镜录》，记载了三十六种病态舌，为辨舌奠定了基础，到清朝，由于温病学的崛起，推动了舌诊的发展，至今舌诊已成为中医诊断学中不可缺少的诊断方法，尤其舌是疾病先兆报标的主要点，因此在中医预诊学中更具有独特的意义。 总之，舌是外露的内脏，舌是人体最重要的报病器官，内脏的病理变化能真实而快速地反映于舌，人体每一个局部都携带着整体的信息，...
眼睛不仅是心灵的窗户，而且是人体内脏的外镜。医学之父，希波革拉底氏曾说：“眼睛如何？身体也如何” 第一节 目先兆的理论基础 目是人体的视觉器官，是人体重要的信息站。目虽为人体的一个小部分，却与整体五脏六腑有着千丝万缕的联系…… 目是五脏六腑的缩影，因此五脏六腑的疾病皆可反映于目。如《灵枢·五癃津液别》说：“五脏六腑……目为之候。”其中目与肝的关系最为密切，如...
耳是人体重要的信息窗口。耳虽为人体的一个小部分，仅占人体总面积的百分之一而已，然却有着对全身内脏预报的全息作用…… 第一节 耳先兆的理论基础 耳是人体重要的信息接受站，前人称为“采听官”，耳是人体信息的窗口，也是人体脏腑重要的外相。耳为人体宗脉之所聚，故《灵枢·口问》篇说：“耳者，宗脉之所聚也。”脏腑经络的病理尤可反映于耳，通过耳可以较早预报内体疾患，因此耳...
胸膺部内藏心肺，是胸部疾病预报的重要部位。胸膺还包括膻中、骭，宛如心肺最直接的内窥镜…… 第一节 胸部先兆的理论基础 胸膺部是人体的重要部位，内纳心肺、膻中等重要器官，为宗气之所藏，如《灵枢·邪客》曰：“宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。”《灵枢· 五味 》曰：“其大气之搏而不行者，积于胸中，命曰气海。”故又有气海之称，为候内脏精气的重要部位。...
人中是反映男女泌尿系及生殖系统的外镜。然而，绝非只此，人中还有着更为深远的意义——预兆人体生命的功能…… 第一节 人中先兆的理论基础 人中一词，首见于《内经》，如《灵枢·经脉》曰：“大肠手阳明之脉……还出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔。”人中位于面部鼻与唇之间的正中凹沟，在望诊中主候膀胱、子处。如《灵枢·五色》曰：“面王（鼻）以下者，膀胱、子处也。”...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。