...南郑山谷，今处处有之，以嵩山、茅山及野生者为胜。其 根皮 黄，肉白，老则苍赤，质多膏液，有赤白二种。《本经》未分，而汉时仲祖汤方始有赤术、 白术 之分，二术性有和暴之殊，用有缓急之别。） （按∶《本经》单言曰术，确是 白术 一种， 苍术 固不可以混也，试取二术之苗、叶、根、茎白术近根之叶，每叶三岐，略似 半夏 ，其上叶绝似 棠梨 叶，色淡绿不光。 苍术 近根...
...者为良。今生杭、越、舒、宣诸州山岗上。叶叶相对，上有毛。方茎，茎端有花，淡紫碧红数色，根作桠生。大块 紫花 ，根如云头者佳。盖古方所用，皆 白术 也。又古方苍白不分是也。今市人多以米粉涂令白，非自然矣，宜刮去之。 齿牙日长，名髓溢。水煎漱服，用生的。（验方第一。） 妊娠束胎，同 枳壳丸 服。胎瘦易产也。（第二。） 肠风 积年，同 生地 丸服。（第三。） 小儿...
...者为良。今生杭、越、舒、宣诸州山岗上。叶叶相对，上有毛。方茎，茎端有花，淡紫碧红数色，根作桠生。大块 紫花 ，根如云头者佳。盖古方所用，皆 白术 也。又古方苍白不分是也。今市人多以米粉涂令白，非自然矣，宜刮去之。 齿牙日长，名髓溢。水煎漱服，用生的。（验方第一。） 妊娠束胎，同 枳壳丸 服。胎瘦易产也。（第二。） 肠风 积年，同 生地 丸服。（第三。） 小儿...
...也．） 【主治】 温中去脾胃湿．除脾胃热．强脾胃气．进饮食．和脾胃以生津液．止肌热．治四肢困倦．目不能开．怠惰嗜卧．不思饮食．止渴安胎．凡中焦不受湿不能下利．必须 白术 以逐水益脾．非 白术 不能去湿．非 枳实 不能消痞．故 枳术丸 以之为君．然脾恶湿．湿胜则气不得施化．津液何由而生．故曰膀胱津液之府．气化则能出焉．用白术以除其湿．则气得周流．而津液自生矣．
...后及脾。张隐庵则专主益脾而不及胃。窃思胃为阳明燥金，脾为太阳湿土，土必名湿者，即隐庵所谓土有湿气，始能灌溉四旁，如地得雨露而后发生万物也。 白术 味甘多脂，有似湿土，非脾之正药而何。其肉白，老则微红，味复带辛，故能由脾及胃而达肌表 白术 除 脾湿 ，固中气，为中流之砥柱。其散表邪，非辅以 麻黄 桂枝 附子 之属，不能由肌肉而透 皮毛 。盖其味浓而甘，擅长于守...
...久远，叠婴兵燹，祖龙一炷，竹简化烬，虽医人诸书，诏告留存，士民畏秦法，尽弃毁靡遗，收藏汲冢，缮写讹舛，非复神农氏古本。嗣后医者多有附会，是《本草》在可信不可信间，近更创扬异说，竞尚阴寒，杀人草木中，世未识也，予甚悯之。神农氏救世着《本草》，后人因《本草》祸世，失帝心矣。纯阳子吕岩与余同志，招余、长沙使君张机，游燕市，访陈子远公，辩晰刀圭，陈子再拜，受教古书，...
...南郑山谷，今处处有之，以嵩山、茅山及野生者为胜。其 根皮 黄，肉白，老则苍赤，质多膏液，有赤白二种。《本经》未分，而汉时仲祖汤方始有赤术、 白术 之分，二术性有和暴之殊，用有缓急之别。） （按∶《本经》单言曰术，确是 白术 一种， 苍术 固不可以混也，试取二术之苗、叶、根、茎白术近根之叶，每叶三岐，略似 半夏 ，其上叶绝似 棠梨 叶，色淡绿不光。 苍术 近根...
白术 （图） 补脾燥湿．法干健之功能．冬采野生．随坤土而运用．化水痰于胃脘．腰 脐血 结并能搜．进饮食于太仓．妊妇 胎元 均赖固． 脾虚 久泻．温燥多灵．痹着诸邪．苦甘有力．（ 白术 产浙江安徽等处．以于潜野生者为佳．土人皆用种法种之．冬采者为冬术．以冬令则精华汇聚于根也．为补脾之正药．脾喜温燥．白术之性气温而燥．能补脾而资其健运．脾健则运化有权．诸病皆愈耳...
...者为良。今生杭、越、舒、宣诸州山岗上。叶叶相对，上有毛。方茎，茎端有花，淡紫碧红数色，根作桠生。大块 紫花 ，根如云头者佳。盖古方所用，皆 白术 也。又古方苍白不分是也。今市人多以米粉涂令白，非自然矣，宜刮去之。 齿牙日长，名髓溢。水煎漱服，用生的。（验方第一。） 妊娠束胎，同 枳壳丸 服。胎瘦易产也。（第二。） 肠风 积年，同 生地 丸服。（第三。） 小儿...
味辛甘．入足太阴经．功专除湿益气．得 枳实 ．能涤饮消痞．得条芩能安胎．无湿者禁用． 溃疡 亦忌．以能生脓作痛也．和脾 糯米 泔浸．助脾土炒．或蜜水炒 人乳 拌以制燥． 千金方 齿长退场门．名曰髓溢．单用 白术 愈．
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