...复取群籍，研求加邃。乃喟然曰∶余向之于医，犹门外汉耳，今其或者可与入门矣。夫学问之道，不外致知力行两端医，何独不然。致知之书，如素问、灵枢、本草经尚矣。而 伤寒 论、金匮要略，则又南阳先师本致知以为力行之书，灵素本经，悉括其中。学人能即是而寝馈笃好之，积以岁月，真可引伸触长，施用无穷，然而谈何易也。人知辨证之难，甚于辨药；孰知方之不效，由于不识证者半，由于不...
...人。 伤寒六经不分手足，已属大谬。而容川更于形质可通之处，悉力推演其说，势不至茫无畔域，尽失古圣分经之旨不止，而容川不自知也，此其弊盖自其治本草始矣。于桂枝汤论桂枝，曰桂枝宣心阳，从小肠连网以达于外。于麻黄汤论桂枝，曰桂枝从肝之血分外达筋节，宣之使出。于 五苓散 论桂枝，曰导心火下交于水以化气。于 桂枝去桂加茯苓白术汤 论 五苓散 ，曰亦是入心肝血分之药，而...
... 治胸痹之法。是枳实于诸药皆与有功，而方名顾不之及者何也？抑知其往来寒热之为少阳病乎，柴胡乃少阳主药，且能去肠胃中结气，自当推以冠军；曰大者，以非小柴胡之常法也。 枳术汤 ，以 白术 消水饮，枳实泄心下坚大，枳实气向下，而以味甘而浓之 白术 载之使不速下，既回翔于心，遂渐及于腹，至腹 而收功，此以枳实治心下之又一法也。别录所言，殆亦由仲圣诸方 绎而得之者欤。
...第供职于脾。虽然脾居中宫，不能飞渡。有肾病脾不病而可以椒治者乎，则试取仲圣方核之∶ 乌头赤石脂丸 ，邪在上焦，而用乌附 干姜 石脂中下焦之药，非脾肾有寒湿不尔；更佐以蜀椒，非引火下归不尔。 白术散 ，尤氏谓治寒湿之剂，术芎与椒牡并施，意自在于温下。他如 大建中汤 、 乌梅丸 ，一为呕痛 腹满 ，一为蛔厥呕烦。皆病在脾肾而阴中有阳，而其用蜀椒也，又岂有二道哉。
...茯苓 合而利小便乎？而 防己茯苓汤 桂苓并用，则治 水气 在皮肤。桂枝 茯苓 泽泻 合而利小便乎？而 茯苓泽泻汤 桂苓 泽泻 并用，则治胃反吐。茯苓 猪苓 白术 合而利小便乎？而 猪苓散 二苓 白术 并用，则治思水 呕吐 。白术泽泻合而利小便乎？ 而 泽泻汤 术泻并用，则治支饮苦冒眩。善夫柯氏之论五苓散也，曰重在脉浮微热，不重在小便不利，真得仲圣立方之旨矣。
...故兼以桂枝 甘草 化气。桂枝 茯苓丸 ，下症之方也。血病非得气药不化，故逐瘀止 丹皮 桃仁，而以苓 芍药 桂枝入病所，为下症之前导，何尝有一毫表证纲目引典术云∶桃乃西方之木，五木之精，味辛气恶，能辟邪气制百鬼。本草中如孟诜于 桃胶 ，则云主恶鬼邪气。陈藏器于桃橛，则云辟邪恶气。即桃仁能治尸疰鬼疰，亦见于肘后诸方。然则本经此处邪气二字或指邪鬼气言之，未可知也。
... 治冒眩，偏无茯苓。冒眩者，支饮格于心下，下之阴不得济其上之阳，于是阳淫于上如复冒而眩以生。泽泻不特逐饮，且能起阴气以召上冒之阳复返于本。 白术 崇土，第以资臂助耳。大明之主头旋 耳鸣 ，殆得仲圣此旨也。又 肾气丸 治消渴皆肾药。虽用茯苓，亦只借以协桂附化肾阳。萸地益阴而不能升阴。肾阴不周于胸，则渴犹不止，此猪苓可不加，而泽泻不得不加。故曰止渴，惟泽泻为庶几
...无半夏者，渴忌半夏也。无猪苓者，无表证者也。泄水而兼能止渴者，以泽泻为优，故入泽泻。至茯苓协泽泻泄水，协生姜平逆，协 桂枝 化气，协 甘草 白术 补中，为益良多，故以标方名冠首。以茯苓与猪泽较，虽同不治呕，而以茯苓为犹有参赞之功。何则？甘先入脾，淡主养胃，茯苓甘淡，非猪泽可比，是其于呕也，不用剿而用抚者也。 外此茯苓以泄水奏绩者，又于仲圣方得三事焉∶曰眩，曰...
...剂也。 真武汤 因发汗太过，引动肾水上泛，为悸、为眩、为身 ，非真阳本虚，不至于是。方名真武，是表热不足虑，而寒水必当亟镇。 附子 补阳， 白术 崇土，所以镇寒水者至矣。驱已泛之水以归于壑，则苓芍不可无。散逆气、逐阴邪，以旋转其病机，则生姜尤不可缺。若寒水射肺而有咳，亦即治以肺咳之药加 细辛 干姜五味，咳非主病，与 小青 龙有间，故小青龙细辛干姜各三两，而此...
...于直降。推此以求，麻杏并用而非为治喘者，又得四方焉∶一曰 麻黄加术汤 ，湿家身烦疼，为寒湿之气郁于肌表， 麻黄汤 正与相宜。病由于湿，故加 白术 以收湿。 而中气既固，则杏仁亦只为利肺气之用而已。一曰 麻黄杏仁薏苡甘草汤 ，伤于风湿而至 发热 日晡所剧，非麻杏所能独治矣。 薏苡 清热去湿，治久风湿痹，故加之。但其分数，则麻黄只用麻 黄汤 六中之一，杏仁七中之...
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