...汤之冬地白芍丹皮奚啻冰炭何郑氏竟相提并论也）光绪戊子京师是症大发．有耐修子者．以戚串中多遭其厄．悉心讲求．托之神道．采二家之言．着白喉治法忌表抉微．选择颇为简要．然此君非素业岐黄之术者．于受病之源流经络．用药之色味气性．茫无真知灼见．故语多不...
...白喉病或已误或未误．以法治之．当无不愈．愈后饮食起居如常者．不必服补养药．如肺阴未复．可用补土生金法．张氏养正汤去花粉加制甘草沙参主之．数月后喉间仍介介如梗者．前方加归身黄 ．甚则用东垣甘温法．白喉为燥火烁金．善后自宜清润甘淡．以补土生金...
...汤之冬地白芍丹皮奚啻冰炭何郑氏竟相提并论也）光绪戊子京师是症大发．有耐修子者．以戚串中多遭其厄．悉心讲求．托之神道．采二家之言．着白喉治法忌表抉微．选择颇为简要．然此君非素业岐黄之术者．于受病之源流经络．用药之色味气性．茫无真知灼见．故语多不...
...虚者补其母，实者泻其子是利用五行相生，子母关系的学说，把五行配合，从五行、五脏的子母关系，说明一部分的治病法则，有补母、泻子两种。 【虚者补其母，实者泻其子】 语出《难经．六十九难》。是利用五行相生，子母关系的学说，把五行「木、火、土、金...
...凡伤寒治法，在表者宜散，在里者宜攻，此大则也。然伤寒死生之机，则全在虚实二字，夫邪之所凑，其气必虚，故伤寒为患，多系乘虚而入者。时医不察虚实，但见伤寒，则动曰伤寒无补法，任意攻邪。殊不知可攻而愈者，原非虚证，正既不虚，邪自不能害之，及其...
...病人身体较虚，食欲较差，须先培补脾胃，增加营养，待病人身体比较强健，然后用甘遂一类逐水药泻水。这种先用培补后用攻下之法，称为“先攻后补”。...
...大病之后身体亏虚，补虚是恢复身体机能的重要方法。在医生的指导下遵循小补、慢补、常补的理念，循序渐进，才能取得较好的效果。 小补。一是选药要少而精，精方简药，效专力宏。一般选择3~5味中药，突出重点，提高针对性。二是小剂量。即每味中药一般用...
...白喉只有寒而无热．其曰热者．亦从证而别之耳．若概指为疫．则只有热而无寒矣．于理安在．此其弊皆由不辨证不辨脉徒听时医之说．以人之性命．委诸无形之斧斤．予甚惜之．诵读之暇．因将白喉证治法．条分缕晰．以寒热二字为纲领．而寒热之中又分轻重虚实．庶用药...
...凡伤寒治法，在表者宜散，在里者宜攻，此大则也。然伤寒死生之机，则全在虚实二字，夫邪之所凑，其气必虚，故伤寒为患，多系乘虚而入者。时医不察虚实，但见伤寒，则动曰伤寒无补法，任意攻邪。殊不知可攻而愈者，原非虚证，正既不虚，邪自不能害之，及其...
...虚则补之指证属于虚的，用补法治疗。 【虚则补之】 语出《素问．三部九候论》。证属于虚的，用补法治疗。虚证有气虚、血虚、阴虚、阳虚等不同，补法也有补气、补血、补阴、补阳等不同的方法。参见“补法”各条。...
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