癖居胁下状如龟，寒热潮时似疟临， 虚实从容衰半止，若送乳痞不须医。 仁斋云： 癖者 ，血膜包水，侧癖胁傍，时时作痛。惟癖能发 潮热 ，生寒热。故疟家中脘多畜黄水，日久而成癖，寒热往来不已者，成此疾也。盖小儿脏腑和平，荣卫和畅，则津液自然流通，纵使 多饮 水浆，不能为病。惟乳哺失调，三焦闭隔，水饮停滞肠胃，不能宣畅，冷气搏之。结聚而成癖也。钱氏云：腹中有癖不食
诸疝者，阴气积于内，复为寒气所加，使荣卫不调，血气虚弱，故风冷入其腹内而成疝也。疝者，痛也。或少 腹痛 ，不得大 小便 ；或手足厥冷，绕脐痛，白汗出；或冷气逆上抢心腹，令心痛；或里急而腹痛。此诸候非一，故云诸疝也。 脉弦紧者，疝也。
《仁术便览》癖病伤眼猪肝散
诸 者，谓 病初发之由不同，至于 成，形状亦异。有以一方而治之者，故名诸 ，非是诸病共成一 也。而方说九 者，是 野狼 、鼠 、 蝼蛄 、蜂 、蚍蜉 、 蛴螬 、浮疽、瘰 、转脉 ，此颈之九 也。 野狼 者，年少之时，不自谨慎，或大怒，气上不下之所生也。始发之时，在于颈项，有根，出缺盆，上转连耳本。其根在肝。 鼠 者，饮食之时有择，虫蛆毒变化所生也。使人寒热
诸 痔 候 《养生方》云∶忍大便不出，久作气痔。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶一足踏地，一足屈膝，两手抱犊鼻下，急挽向身极势，左右换易四七．去痔五劳，三里气不下。 又云∶踞坐合两膝张两足，不息两遍，治五痔。 又云∶两手抱足，头不动，足向口受气，众节气散，来去 三七 ，欲得捉左右，侧身各急挽。腰不动，去四肢腰上下髓内冷血冷筋急
上气候 《养生方》∶饮水勿急咽，久成气病。 《养生方导引法》云∶两手向后合手，拓腰向上极势，振摇臂肘，来去七。始得手不移，直向上向下，尽势来去二七。去脊心肺气壅闷散消正坐，并膝头足，初坐先足趾相对，足跟外扒坐止，少欲安稳，须两足跟向内相对坐，足趾外扒觉闷痛，渐渐举手，似款便坐，足上待共内坐，相似不痛，始双竖脚跟向上坐上，足趾并反向外。每坐常觉，去膀胱内冷膝风
伏尸候 《养生方导引法》云∶叩齿二七过，辄咽气二七过此三百通乃止，为之二十日，邪气悉去。六十日小病愈。百日大病除，伏尸皆去，面体光泽。
目风泪出候 《养生方导引法》云∶踞伸右脚，两手抱左膝头，生腰以鼻内气，自极七息，除难屈伸拜起，去胫中痛，痹风，目 耳聋 。 又云∶踞伸左脚，两手抱右膝，生腰，以鼻内气，自极七息，展左足着外，除难屈伸拜起，去胫中疼。一本云∶除风目暗耳聋。 又云∶以鼻内气，左手持鼻除目暗泣出，鼻内气，口闭自极七息，除两胁下积血气。 又云∶端坐生腰，徐以鼻内气，以右手持鼻，除目暗
诸恶疮候 《养生方》云∶铜器盖食，汁入食，发恶疮内疽也。 又云∶醉而交接，或致恶疮。 又云∶饮酒热未解，以冷水洗面，令恶疮，轻者 。 又云∶五月五日取 枣叶 三升， 井华水 捣取汁浴，永不生恶疮。 又云∶井华水和粉洗足，不病恶疮。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶龙行气叩头下视，不息十二通，愈风疥恶疮，热不能入。 又云∶五月一日
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