...有水;眩悸者,阳气必不宣散也。经云∶以辛散之。半夏、生姜皆味辛,《本草》半夏可治膈上痰。心下坚呕逆眩者,亦上焦阳气虚不能升发,所以半夏、生姜并治之。悸则心受水凌,非半夏可独治,必加茯苓去水,下肾逆以安神,神安则悸愈也。 尤怡曰∶饮气逆于胃则呕吐,滞于气则心下痞,凌于心则悸,蔽于阳则眩,半夏、生姜止呕降逆,加茯苓去其水也。 半夏加 茯苓汤 方(见前) 假令瘦人...
...有水;眩悸者,阳气必不宣散也。经云∶以辛散之。半夏、生姜皆味辛,《本草》半夏可治膈上痰。心下坚呕逆眩者,亦上焦阳气虚不能升发,所以半夏、生姜并治之。悸则心受水凌,非半夏可独治,必加茯苓去水,下肾逆以安神,神安则悸愈也。 尤怡曰∶饮气逆于胃则呕吐,滞于气则心下痞,凌于心则悸,蔽于阳则眩,半夏、生姜止呕降逆,加茯苓去其水也。 半夏加 茯苓汤 方 (见前) 假令瘦...
...腹胁.名曰老疟.亦名曰母疟. 鳖甲煎丸 方(外台.作大 鳖甲煎 .引张仲景 伤寒 论.云出第十五卷中.) 鳖甲 (十二分炙○千金作成死鳖注云要略作 鳖甲 三两) 乌扇(三分烧) 黄芩 (三分) 柴胡 (六分) 鼠妇 (三分熬) 干姜 (三分) 大黄 (三分) 芍药 (五分) 桂枝 (三分) 葶苈 (一分熬) 石韦 (三分去毛) 浓朴 (三分) 牡丹 (五分去...
...有水;眩悸者,阳气必不宣散也。经云∶以辛散之。半夏、生姜皆味辛,《本草》半夏可治膈上痰。心下坚呕逆眩者,亦上焦阳气虚不能升发,所以半夏、生姜并治之。悸则心受水凌,非半夏可独治,必加茯苓去水,下肾逆以安神,神安则悸愈也。 尤怡曰∶饮气逆于胃则呕吐,滞于气则心下痞,凌于心则悸,蔽于阳则眩,半夏、生姜止呕降逆,加茯苓去其水也。 半夏加 茯苓汤 方(见前) 假令瘦人...
....往来寒热.休作有时.与小 柴胡 解表里.而散血室之邪热. 〔尤〕仲景单用小 柴胡汤 .不杂血药一味.意谓热邪解而乍结之血自行耳.(详伤寒论辑义太阳中篇.以下二条同.) 许氏 本事方 .小 柴胡 加 地黄汤 .治妇人室女.伤寒 发热 .或发寒热.经水适来.或适断.昼则明了.夜则谵语.如见鬼状.亦治产后 恶露 方来.忽尔断绝.即于 小柴胡汤 .加 生干地黄 ....
(按本篇 咳嗽 诸条。本为悬饮支饮而设。题目中不须有此二字。疑是后人所误添。似宜芟去。) 问曰。夫饮有四。何也。 按 元嵩曰。四饮。云悬。云溢。云支。皆就饮之情状。而命其名。皆是虚字。然则淡饮。不应特用实字。今据水走肠闲一证考之。淡者。盖是水饮摇动之名。淡。与澹通。灵枢邪气脏腑病形篇。心下澹澹。恐人将捕之。说文云。澹。 水摇也。从水詹声。并可以证焉(宋玉高唐...
(按本篇 咳嗽 诸条。本为悬饮支饮而设。题目中不须有此二字。疑是后人所误添。似宜芟去。) 问曰。夫饮有四。何也。 按 元嵩曰。四饮。云悬。云溢。云支。皆就饮之情状。而命其名。皆是虚字。然则淡饮。不应特用实字。今据水走肠闲一证考之。淡者。盖是水饮摇动之名。淡。与澹通。灵枢邪气脏腑病形篇。心下澹澹。恐人将捕之。说文云。澹。 水摇也。从水詹声。并可以证焉(宋玉高唐...
...而不欲食.食即吐蛔.下之不肯止. 〔鉴〕按此条是 伤寒 论厥阴经正病.与杂病消渴之义不同.必是错简.喻氏法律云.消渴之证.内经有其论无其治.金匮有论有治矣.而集书者.采伤寒论厥阴经消渴之文凑入.后人不能决择.斯亦不适于用也.盖伤寒热邪.至厥阴而尽.热势入深.故渴而消水.及热解则不渴.且不消矣.岂杂证积渐为患之比乎. 寸口脉浮而迟.浮即为虚.迟即为劳.虚则卫气...
(按本篇 咳嗽 诸条。本为悬饮支饮而设。题目中不须有此二字。疑是后人所误添。似宜芟去。) 问曰。夫饮有四。何也。 按 元嵩曰。四饮。云悬。云溢。云支。皆就饮之情状。而命其名。皆是虚字。然则淡饮。不应特用实字。今据水走肠闲一证考之。淡者。盖是水饮摇动之名。淡。与澹通。灵枢邪气脏腑病形篇。心下澹澹。恐人将捕之。说文云。澹。 水摇也。从水詹声。并可以证焉(宋玉高唐...
(按本篇 咳嗽 诸条。本为悬饮支饮而设。题目中不须有此二字。疑是后人所误添。似宜芟去。) 问曰。夫饮有四。何也。 按 元嵩曰。四饮。云悬。云溢。云支。皆就饮之情状。而命其名。皆是虚字。然则淡饮。不应特用实字。今据水走肠闲一证考之。淡者。盖是水饮摇动之名。淡。与澹通。灵枢邪气脏腑病形篇。心下澹澹。恐人将捕之。说文云。澹。 水摇也。从水詹声。并可以证焉(宋玉高唐...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。