...停心下,此属饮家之呕,非呕病也。 『集注』赵良曰∶呕则饮去,饮去则阳气回,津液犹未布,故渴耳。虽渴,终以邪去正回而必解也。先渴却呕者,即前 痰饮 条中, 小半夏茯苓汤 之证也。 程林曰∶先呕却渴者,为呕后而胃无津液,得水和之即愈;先渴却呕者,本渴而饮水,水停胃中作呕也,故属水饮。 尤怡曰∶呕家必有停痰宿水。先呕却渴者,痰水已去,而胃气将复也,故曰∶此为欲解。...
...血气之正,而邪自外出;以生葛、 黄芩 、 半夏 、生姜佐 李根 ,解半表半里之寒热,而逆可散。盖奔豚虽属肾病,然兼厥阴、少阳之邪而发者有之。仲景用此方,明非仅寒邪一端致然也。 发汗后,脐下悸者,欲作奔豚, 茯苓桂枝甘草大枣汤 主之。 『注』发汗后,心下悸者,心阳虚,本经自病也。脐下悸者,肾邪乘虚上干心病也。奔豚者,脐下气动而上冲也。欲作奔豚者,有似奔豚之状而...
...条皆经水断绝之病,若系来多,则与上文不合,与下文经候不匀亦不合。又本条内有“此皆带下”一句,当在“非有鬼神”之下,文义相属,是传写之讹。 『注』此条为妇女诸病纲领,其病之所以异于男子者,以其有月经也。其月经致病之根源,则多因虚损、积冷、结气也。三者一有所感,皆能使经水断绝。至有历年寒积胞门,以致血凝气结而不行者。先哲云∶女子以经调为无病,若经不调,则变病百出...
...湿相抟,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者, 桂枝附子汤 主之;若大便坚,小便自利者,去桂枝加 白术汤 主之。 『注』此承上条详申脉证,以明其治也。谓此风湿之病,虽得之伤寒八九日,而不呕不渴,是无伤寒里病之证也。脉浮虚涩,是无伤寒表病之脉也。脉浮虚,表虚风也。涩者,湿也。身体烦疼,风也。不能转侧,湿也。乃风湿相抟之身体疼痛,非伤寒骨节疼痛也。与桂枝...
...先伤于寒,后伤于风,寒多热少之寒疟也;惟疟母一证,经所未载。然论诸疟,未有详于《内经》者也。其文虽略有不同,必是脱简,然所出治法,亦未有过于仲景者也。 『集注』徐彬曰∶自者,谓感有风寒,而脉惟自弦也。于是脉既有一定之象,而兼数为热,兼迟为寒,此其大纲也。 尤怡曰∶疟之舍固在半表半里之间,而人之藏则有偏多偏少之异,故其病有热多者,有寒多者,有里多而可下者,有表...
...能之,故以五苓散主之也。于此推之,曰脉浮,可知上条脉沉也;曰微热,可知上条无热也。且可知凡脉沉无热之消渴,皆当用肾气丸方也。 五苓散方(见 痰饮 中) 脉浮 发热 ,渴欲饮水,小便不利者, 猪苓汤 主之。 『注』此与上条文同义异。文同者,脉浮小便不利,发热、微热、渴欲饮水、消渴也。 而义异者,一以五苓散利水发汗,一以 猪苓汤 利水滋干也。审其所以义异之意,必...
...。非后人所论阴寒极、阳热极之阴毒、阳毒也。 观其所主之方,要不过 升麻 、甘草。 当归 、 鳖甲 、蜀椒、雄黄,而并不用大寒大热之药,则可知仲景所论阴毒阳毒,非阴寒极、阳热极之谓也。此二证即今世俗所称痧证是也。阳毒终属阳邪,故见面赤斑斑如锦文,唾脓血之热证;阴毒终属阴邪,故见面目青,身痛如被杖之寒证。二证俱咽喉痛者,以此证乃,邪从口鼻而下入咽喉,故痛也。 『...
...停心下,此属饮家之呕,非呕病也。 『集注』赵良曰∶呕则饮去,饮去则阳气回,津液犹未布,故渴耳。虽渴,终以邪去正回而必解也。先渴却呕者,即前 痰饮 条中, 小半夏茯苓汤 之证也。 程林曰∶先呕却渴者,为呕后而胃无津液,得水和之即愈;先渴却呕者,本渴而饮水,水停胃中作呕也,故属水饮。 尤怡曰∶呕家必有停痰宿水。先呕却渴者,痰水已去,而胃气将复也,故曰∶此为欲解。...
...血气之正,而邪自外出;以生葛、 黄芩 、 半夏 、生姜佐 李根 ,解半表半里之寒热,而逆可散。盖奔豚虽属肾病,然兼厥阴、少阳之邪而发者有之。仲景用此方,明非仅寒邪一端致然也。 发汗后,脐下悸者,欲作奔豚, 茯苓桂枝甘草大枣汤 主之。 『注』发汗后,心下悸者,心阳虚,本经自病也。脐下悸者,肾邪乘虚上干心病也。奔豚者,脐下气动而上冲也。欲作奔豚者,有似奔豚之状而...
...条皆经水断绝之病,若系来多,则与上文不合,与下文经候不匀亦不合。又本条内有“此皆带下”一句,当在“非有鬼神”之下,文义相属,是传写之讹。 『注』此条为妇女诸病纲领,其病之所以异于男子者,以其有月经也。其月经致病之根源,则多因虚损、积冷、结气也。三者一有所感,皆能使经水断绝。至有历年寒积胞门,以致血凝气结而不行者。先哲云∶女子以经调为无病,若经不调,则变病百出...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。