大人 痰饮 ．小儿涎痰．痰由涎结．涎乃脾泔．脾运胃液．肢体皆咸．脾气不足．风热相兼．壅遏中脘．口沫淹淹．乃生壮热．惊搐渐添．脾热乘心．涎亦中含．心忡 心悸 ．胸膈常 ．涎流口角．痰自喉探．或喘或嗽．皆痰之嫌．鸡声锯声．皆痰之占．凡属惊痫．痰必深潜．凡属痞积．痰又牢坚．疟必有痰．寒热难堪．眩亦多痰．痰火上炎．凡诸痰病．涎亦均沾．然痰与涎．津液所涵．实为元气．相...
...火能生痰也。譬诸釜中之水，无火之时，清清冷冷，湛然无滓；火一举之，则湛然者皆为白沫矣。人身无病，则津液澄清；若一病焉，则血气不和，不和则经络壅塞而生热，热则津液之澄清者，亦随热混浊而成痰矣，岂非火热生痰之谓乎。若曰热痰则可，谓之痰火则非矣。（《儒医精要》） 《玉机微义》云∶痰之为病诚多也。何则？人之血气流行，无一息之间断，才有壅滞，津液凝积，郁而成热，痰遂生...
病证名。属痰涎在胸膈引致之疾患。《 万病回春 ·痰涎》：“痰涎症者，浑身胸背胁痛，不可忍也，牵掣钓痛，手足冷痹，是痰涎在心膈也。”参见痰证条。
...足。惟劳瘵有痰。为最难治。宜灸膏肓穴。壮数既多。当有所下肾食后吐水。可灸肺俞。又灸三阴交。期门。泻肺补肾也。各随年壮。然则痰涎有类此者。 又当以此法灸之。 治胸中痰饮。蛊毒。 霍乱 。惊悸。腹胀暴痛。恍惚不止。吐逆不食。刺巨阙。用毫针针入六分即止。此穴化气除涎大妙。次针足阳明经三里二穴。应时立愈。 治唾沫。穴天容治痰涎壅塞。声如牵锯。服药不效。灸关元。丹田。
《圣惠》儿多涎者，风热壅脾， 积聚 成涎，即乳食不下，涎沫结实，而生壮热。小儿多涎，由脾气不足，不能四布津液而成，若不治其本，益中气，而徒去其痰涎，痰涎虽病液，亦元气所附，去之不已，遂成 虚脱 ，余见惊搐壮热等证，医以下痰，小见功效，屡下之，而致夭亡者，屡矣。钱氏治朱监簿子五岁，夜 发热 ，晓如故。 医以 铁粉丸 下涎，病益甚，至五日，大引饮。钱取 白术散 ...
《圣惠》∶夫小儿多涎者，是风热壅结，在于脾脏， 积聚 成涎也。若涎多即乳食不下，涎沫结实而生壮热也。 钱乙论热不可下云∶朱监簿子五岁，夜 发热 ，晓即如故。众医有作 伤寒 者，有作热治者，以凉药解之不愈。 其候多涎而喜睡，他医以 铁粉丸 下涎，其病益甚，至五日大引饮。钱氏曰∶不可下之。乃取 白术散 （方见胃气不和门中） 末一两，煎药汁三升，使任其意取足服。朱...
大人 痰饮 ．小儿涎痰．痰由涎结．涎乃脾泔．脾运胃液．肢体皆咸．脾气不足．风热相兼．壅遏中脘．口沫淹淹．乃生壮热．惊搐渐添．脾热乘心．涎亦中含．心忡 心悸 ．胸膈常 ．涎流口角．痰自喉探．或喘或嗽．皆痰之嫌．鸡声锯声．皆痰之占．凡属惊痫．痰必深潜．凡属痞积．痰又牢坚．疟必有痰．寒热难堪．眩亦多痰．痰火上炎．凡诸痰病．涎亦均沾．然痰与涎．津液所涵．实为元气．相...
...火能生痰也。譬诸釜中之水，无火之时，清清冷冷，湛然无滓；火一举之，则湛然者皆为白沫矣。人身无病，则津液澄清；若一病焉，则血气不和，不和则经络壅塞而生热，热则津液之澄清者，亦随热混浊而成痰矣，岂非火热生痰之谓乎。若曰热痰则可，谓之痰火则非矣。（《儒医精要》） 《玉机微义》云∶痰之为病诚多也。何则？人之血气流行，无一息之间断，才有壅滞，津液凝积，郁而成热，痰遂生...
病证名。见《 丹溪心法 · 咯血 》。指痰涎中带血（血丝、血点、小血块）。《杂病源流犀烛· 诸血 源流》：“痰涎血者，脾家蓄热所致，宜 加味逍遥散 、 清肺汤 ；而痰唾中带有 红丝 红点，病尤为甚，其条分缕判，则有由六经之火者，宜 山栀 地黄汤 ；有由思虑伤心伤肺者；宜 天门冬 汤；有由阴分虚弱者，宜 清火滋阴汤 。”《 证治汇补 》卷五：“痰涎血，痰中带血...
...足。惟劳瘵有痰。为最难治。宜灸膏肓穴。壮数既多。当有所下肾食后吐水。可灸肺俞。又灸三阴交。期门。泻肺补肾也。各随年壮。然则痰涎有类此者。 又当以此法灸之。 治胸中痰饮。蛊毒。 霍乱 。惊悸。腹胀暴痛。恍惚不止。吐逆不食。刺巨阙。用毫针针入六分即止。此穴化气除涎大妙。次针足阳明经三里二穴。应时立愈。 治唾沫。穴天容治痰涎壅塞。声如牵锯。服药不效。灸关元。丹田。
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