...理论基础 第二节 舌先兆的临床意义 篇三 分泌物信号学 第三十二章 唾液涕泪信号 第一节 唾液涕泪信号的理论基础 第二节 唾涎涕泪信号的临床意义 第三十三章 汗信号 第一节 汗信号的理论基础 第二节 汗信号的临床意义 第三十四章 痰信号 ...
...理论基础 第二节 舌先兆的临床意义 篇三 分泌物信号学 第三十二章 唾液涕泪信号 第一节 唾液涕泪信号的理论基础 第二节 唾涎涕泪信号的临床意义 第三十三章 汗信号 第一节 汗信号的理论基础 第二节 汗信号的临床意义 第三十四章 痰信号 ...
...月信的异常对肝肾、胞宫及冲任体系疾病具有独特的预报意义。月经过多尤为子宫肌瘤、卵巢肿瘤的警号，而闭经更常常是许多内脏病的前兆……第一节 月信信号的理论基础月信是胞宫、天癸、肾及冲任的按月产物。月信的来去取决于肾、天癸、冲任的盛衰。如《素问...
...摘要：由于受P·诺吉尔胚胎倒影的耳穴图的影响，有的耳穴工作者将生物全息作为耳穴诊治的理论基础。但生物全息无法解释许多有效治疗点，它束缚了人们的思维，影响了耳穴诊治发展。《黄帝内经》中有"耳为宗脉之所聚"的记述。 尉迟静通过对超感型经络敏...
...五蕴"学说，是解释人体生理现象和病理变化、生理解剖的重要基本理论。 "四塔"既是统一的，又是对立的。是古傣医朴素唯物主义哲学思想范畴中的物质性概念，为傣医文献医学理论的注入奠定了基础。 "四塔"学说，贯穿到了傣医学术体系的各个方面，且作了...
...五蕴"学说，是解释人体生理现象和病理变化、生理解剖的重要基本理论。 “四塔”既是统一的，又是对立的。是古傣医朴素唯物主义哲学思想范畴中的物质性概念，为傣医文献医学理论的注入奠定了基础。 “四塔”学说，贯穿到了傣医学术体系的各个方面，且作了...
...中庸之道的理论基础是天人合一。 通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。 天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，...
...尿异常为诸种疾病的信号，尤其血尿往往为许多情况的不祥之兆，而尿失禁更为危急之变的凶讯……第一节 尿信号的理论基础尿为人体阴液之一，生于膀胱，与肺、肾、三焦、膀胱密切相关，如《素问·灵兰秘典论篇》曰：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出...
...□ 任宏丽 上海中医药大学 汉以前无“痰”字，而有“淡”字之用。《文字集略》曰：“淡为胸中液”，说明了痰与人体内水液相关。《内经》中水、湿、饮病证的论述相当详尽，奠定了痰证论治的理论基础。此后，痰证理论在此基础上不断发展，代有阐发，形成了...
...膏药由于许多药物中含有脂溶性、挥发性及刺激性的药物，因此可透入皮肤产生消炎、止痛、去腐、生肌、收敛等作用。 膏药之所以能够治疗多种疾病，是有它一定的物质与理论基础的。它的处方组成来源于一般中药方剂，与西药中许多外用药、注射剂、口服剂有同一...
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