少阴病，饮食入口即吐，心中温温欲吐，复不能吐，其始得之时，手足寒冷，脉候弦迟者，此有痰涎在胸，故食入即吐，而腐败缠绵，复欲吐不能，缘阳衰土湿，故四肢寒冷，木郁不发，故脉候弦迟。败浊在上，不可下也，法当吐之。 若膈上有寒饮， 干呕 者，阳败胃逆，不可吐也，急当温之，宜 四逆汤 也。 凡欲吐不吐，心烦欲寐，五六日后，自利而渴者，此属少阴脏病也。泄利亡津，故饮水自
吐利 ，证名。 呕吐 、 下利 之证并见。出《 素问 .五常政大论》。后世将卒暴呕吐下利，躁扰不安者，称为 霍乱 ；仅见呕吐下利，病程缓慢者，称为吐利。《 证治准绳 . 杂病 》：“ 成无己 云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也；上吐下利，躁扰烦乱乃谓之霍乱，其与但称吐利者有异也。盖暴于旦夕者为霍乱，可数日久者为吐利。”因于寒者，证见吐利腥秽，澄彻清冷，完谷不化...
按太阴 腹痛 吐利．一属寒湿．六脉沉细．舌润不渴．是也．宜理中、二陈、藿、朴之类． 温中散 寒．一属湿热．舌燥口渴． 小便 短赤．是也．宜二陈、二苓、 枳实 、 浓朴 、川连之类．清热利湿． 邵评∶太阴腹痛吐利二症．有寒湿湿热二因．宜温宜清．治法不同．必须详辨．
《伤寒说意》 伤寒 著作。十卷，卷首一卷。清· 黄元御 撰。 《四库全书提要》记载：“元御既作 《伤寒悬解》 ，谓论文简奥，非读者所能遽晓，后著此书，以开示初学之门径。” 《伤寒说意》除列述六经病证外，卷首对六经、六气、营卫、风寒、传经等均有专题论述，对仲景 《伤寒论》 多所注释和发挥，然亦不免掺杂了一些主观臆断的解释。 《伤寒说意》现存多种清刻本和《黄氏医...
清代医学家： 黄元御 著 黄元御医书十一种 : 《 素问悬解 》《 灵枢悬解 》《 难经悬解 》《 伤寒悬解 》《 金匮悬解 》《 伤寒说意 》 《 四圣心源 》《 素灵微蕴 》《 四圣悬枢 》《 长沙药解 》《 玉楸药解 》 自叙 跋 卷首 六经解 六气解 营卫解 风寒解 传经解 里气解 卷一·太阳经 风寒原委 提纲 (卷一) 太阳中风桂枝汤证 太阳伤寒麻...
言者，所以在意也。《素问》雷公曰：臣治疏愚，说意而已。仲景《 伤寒 》，其言奥赜（奥赜 精深蕴秘。“奥”，犹深也。“赜”，谓幽深难见。），其意昭明，解言则难，说意则易，其意了然，其言无用矣。 筌（筌 捕鱼竹器。）所以在鱼，得鱼者必忘其筌。蹄（蹄 兔纲。）所以在兔，得兔者必忘其蹄。言所以在意，得意者必忘其言。言有质文（质文 优劣不等。）而意无质文，言有利钝而意...
...我访求未刻之书以来，毅识之于心，不敢忘．盖是时夫子已刻黄氏书四五种，凡数十万言矣。 次年毅设帐济南，以语陈孝廉元圃，元圃谓其友宋君有黄氏《 伤寒 说意》钞本，因走伻（伻 使也。）借观。书未至而夫子没，哲嗣仲远复申夫子遗命，求黄氏之书，一为《周易悬象》，一为《四圣悬枢》，一即《伤寒说意》也。然毅既以此书寄仲远，值夫子柩将返葬，至无以为旅资，且行李已首涂（首涂 ...
自叙 跋 卷首 六经解 六气解 营卫解 风寒解 传经解 里气解 卷一·太阳经 风寒原委 提纲 (卷一) 太阳中风桂枝汤证 太阳伤寒麻黄汤证 太阳风寒两感桂麻各半汤证 太阳风寒大青龙汤证 衄血 太阳伤寒小青龙汤证 太阳风寒白虎汤证 太阳伤寒五苓散证 太阳风寒抵当汤证 太阳传经 卷二·太阳经坏病 提纲 (卷二) 太阳坏病入阳明腑证 汗下后脉浮 汗下后小便不利 汗...
少阴病，上下吐利，而手足不逆冷，身反 发热 者，是中气未败，微阳欲复，不至死也。其脉不至者，灸少阴之经穴七壮，以回阳根，或以温药暖水通经，则脉至矣。若蜷卧 恶寒 ，时而自烦，欲去衣被者，是阳气欲复，病可治也。若蜷卧恶寒，下利自止，手足温暖者，是阳气来复，病可治也。若寒甚脉紧，至七八日，忽见自利，脉候暴微，紧象反去，手足反温者，是寒去阳回，保无后虑，虽烦而下利...
病人脉尺寸俱紧，是表里皆实，法当无汗，而反汗出者，阳亡而不守也，此属少阴脏病，必当 咽痛 而复吐利。以少阴水旺土湿，升降倒行，胃逆而贼于甲木，则为 呕吐 ，脾陷而贼于乙木，则为泄利，甲木上冲，浊气壅塞，是以咽痛也。 凡少阴病二三日咽痛者，可与 甘草汤 ， 泻热 而缓迫急也。不差者，与 桔梗汤 ，散结而下冲逆也。 咽喉疼痛 ，率缘浊气冲逆不降，宜 半夏散 ， ...
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