按 伤寒 一证，惟元气虚者为最重，虚而不补，何以挽回？奈何近代医流，咸谓伤寒无补法。此一言者，古无是说，而今之庸辈，动以为言，遂致老幼相传，确然深信，其为害也，不可胜纪。兹第以一岁之事言之，如万历乙巳岁，都下瘟疫盛行，凡涉年衰及内伤不足者，余即用大温大补兼散之剂，得以全活者数十余人，使此辈不幸而遭庸手，则万无一免者矣。即余一人，于一年之中，所遇若此，其如岁月...
...实者，即感大邪，其病亦轻；正气虚者，即感微邪，其病亦甚。故凡气实而病者，但去其邪，攻之无难，所可虑者，惟伤寒挟虚为难耳！最可恨者，有曰“伤寒无补法”，惑乱人心，莫此为甚。独不观仲景立三百九十七法，脉症之虚寒者一百有余；定一百十三方，用参者三十，用桂、附者五十余。孰谓伤寒无补法耶？矧今人患挟虚伤寒者，十尝六七，传诵“伤寒无补法”者，十之八九，虚而不补，且复攻之...
...实者，即感大邪，其病亦轻；正气虚者，即感微邪，其病亦甚。故凡气实而病者，但去其邪，攻之无难，所可虑者，惟伤寒挟虚为难耳！最可恨者，有曰“伤寒无补法”，惑乱人心，莫此为甚。独不观仲景立三百九十七法，脉症之虚寒者一百有余；定一百十三方，用参者三十，用桂、附者五十余。孰谓伤寒无补法耶？矧今人患挟虚伤寒者，十尝六七，传诵“伤寒无补法”者，十之八九，虚而不补，且复攻之...
...寒治法．略无余蕴矣．殊不知其间有论无方者甚多．至若前篇引内经所叙六经病证．除太阳少阴证．为后篇所有外．其阳明篇无目疼．少阳篇言胸胁满．而不言痛．太阳篇无嗌干．厥阴篇无囊缩．若此者．非皆本无也．必有之．而脱之耳．虽然．为钤括者胶柱调瑟．但知叔和之重载．而莫知其所以重载之意也．夫叔和既撰次于 采之余．复重载各篇方治．并诸可与不可方治者．非他．不过虑人惑于纷乱．故...
...寒治法．略无余蕴矣．殊不知其间有论无方者甚多．至若前篇引内经所叙六经病证．除太阳少阴证．为后篇所有外．其阳明篇无目疼．少阳篇言胸胁满．而不言痛．太阳篇无嗌干．厥阴篇无囊缩．若此者．非皆本无也．必有之．而脱之耳．虽然．为钤括者胶柱调瑟．但知叔和之重载．而莫知其所以重载之意也．夫叔和既撰次于 采之余．复重载各篇方治．并诸可与不可方治者．非他．不过虑人惑于纷乱．故...
...寒治法．略无余蕴矣．殊不知其间有论无方者甚多．至若前篇引内经所叙六经病证．除太阳少阴证．为后篇所有外．其阳明篇无目疼．少阳篇言胸胁满．而不言痛．太阳篇无嗌干．厥阴篇无囊缩．若此者．非皆本无也．必有之．而脱之耳．虽然．为钤括者胶柱调瑟．但知叔和之重载．而莫知其所以重载之意也．夫叔和既撰次于 采之余．复重载各篇方治．并诸可与不可方治者．非他．不过虑人惑于纷乱．故...
脚跟痛 ，证名。即 足跟痛 。《 医学入门 . 脚气 》：“脚跟痛，有 血热 者， 四物汤 加 知母 、 黄柏 、 牛膝 ；有痰者， 五积散 加 木瓜 ，或开结导饮丸。”详足跟痛条。
慉（xù，音序）痛 ，蓄积疼痛，集中在某一部位。《 灵枢 . 周痹 》：“其痛之移也，间不及 下针 ，其慉痛之时，不及定治，而痛已止矣。”
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