出自：战国诗人孟子的《孟子·告子上·鱼我所欲也》 原文如下： 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。 二者不可得兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者...
...茅花一大把，煎浓汁一碗，带囊中，取一 小红丸 二粒，令 茅花汤 吞下，一服即瘥，问其方不言，后有人曰∶此止是茅花之功耳。试复问之，其人大笑曰∶诚如此。红丸乃含香 朱砂丸 ，恐不信茅花之功，以此为记耳。予在 延，一将官率病衄，甚困，以此疗之即瘥也。又徐德占教衄者，急灸项后发际两筋间，宛穴中三壮，立定。盖血自此入脑注鼻中，常人以线勒头后，尚可止衄，此灸决效无疑。
出自：唐代诗人 李白 的《陪侍御叔华登楼歌》 原文如下： 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧 。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
...前亦患此证，医者投以参之剂，竟至不起。向以为病本不治，非用药有所错误，今观先生所用之方，乃知前方固大谬也。”统观两案及王××之言，则治偏枯者不可轻用补阳还五汤，不愈昭然哉﹗而当时之遇此证者，又或以为中风而以羌活、 防风 诸药发之，亦能助其血益上行，其弊与误用参者同也。盖此证虽有因兼受外感而得者，然必其外感之热传入阳明，而后激动病根而猝发，是以虽挟有外感，亦不...
...茅花一大把，煎浓汁一碗，带囊中，取一 小红丸 二粒，令 茅花汤 吞下，一服即瘥，问其方不言，后有人曰∶此止是茅花之功耳。试复问之，其人大笑曰∶诚如此。红丸乃含香 朱砂丸 ，恐不信茅花之功，以此为记耳。予在 延，一将官率病衄，甚困，以此疗之即瘥也。又徐德占教衄者，急灸项后发际两筋间，宛穴中三壮，立定。盖血自此入脑注鼻中，常人以线勒头后，尚可止衄，此灸决效无疑。
...掇茅花一大把，煎浓汁一碗，带囊中取 小红丸 二粒，令 茅花汤 吞下，一服即瘥，而不言其方。后有人闻之曰∶此只是茅花之功耳。试复问之，其人大笑曰∶诚如此，红丸乃含香 朱砂丸 ，恐不信茅花之功，以此为记耳。存中在 延时，一将官卒病衄甚困，以此疗之即瘥。又徐德占教衄者，急灸项后发际两筋间宛宛中，三壮立定。盖血自此入脑，注鼻中，常人以线勒颈后尚可止衄，此灸决效无疑。
...茅花一大把，煎浓汁一碗，带囊中，取一 小红丸 二粒，令 茅花汤 吞下，一服即瘥，问其方不言，后有人曰∶此止是茅花之功耳。试复问之，其人大笑曰∶诚如此。红丸乃含香 朱砂丸 ，恐不信茅花之功，以此为记耳。予在 延，一将官率病衄，甚困，以此疗之即瘥也。又徐德占教衄者，急灸项后发际两筋间，宛穴中三壮，立定。盖血自此入脑注鼻中，常人以线勒头后，尚可止衄，此灸决效无疑。
...掇茅花一大把，煎浓汁一碗，带囊中取 小红丸 二粒，令 茅花汤 吞下，一服即瘥，而不言其方。后有人闻之曰∶此只是茅花之功耳。试复问之，其人大笑曰∶诚如此，红丸乃含香 朱砂丸 ，恐不信茅花之功，以此为记耳。存中在 延时，一将官卒病衄甚困，以此疗之即瘥。又徐德占教衄者，急灸项后发际两筋间宛宛中，三壮立定。盖血自此入脑，注鼻中，常人以线勒颈后尚可止衄，此灸决效无疑。
...亦患此证，医者投以参 之剂，竟至不起。向以为病本不治，非用药有所错误，今观先生所用之方，乃知前方固大谬也。”统观两案及王××之言，则治偏枯者不可轻用补阳还五汤，不愈昭然哉！而当时之遇此证者，又或以为 中风 而以 羌活 、 防风 诸药发之，亦能助其血益上行，其弊与误用参者同也。盖此证虽有因兼受外感而得者，然必其外感之热传入阳明，而后激动病根而猝发，是以虽挟有外...
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