...又不能内返经络．留于肌腠而为湿．此即人身汗液之湿也．其或暑汗当出之时．伤于纳凉太过．使欲出之汗不得外泄．留着肌腠而致病．与汗出当风无异也．按金匮以痉湿 三证合篇．痉证兼湿． 证亦兼湿．湿证最重． 必须如此活看方得． 防己 黄 汤方 防己（一两） 甘草（半两炙） 白术 （七钱半） 黄 （一两一分） 上锉麻豆大．每抄五钱匕．生姜四片．大枣一枚．水盏半煎八分．去滓...
金匮要略方论原序 自叙 后叙 叙 卷一 脏腑经络 十六章 脏腑经络一 脏腑经络二 脏腑经络三 脏腑经络四 脏腑经络五 脏腑经络六 脏腑经络七 脏腑经络八 脏腑经络九 脏腑经络十 脏腑经络十一 脏腑经络十二 脏腑经络十三 脏腑经络十四 脏腑经络十五 脏腑经络十六 卷二·外感 五脏风寒积聚 二十一章 五脏风寒 十九章 五脏风寒一 五脏风寒二 五脏风寒三 五脏风寒...
...则口噤而不时开．此皆加之风湿．故卒口噤也．风寒客于足太阳．故筋脉拘急．头项强背反张也．此症出伤寒论中．其衍文者．无发其汗以后二十五字． 愚按金匮有此．则所重者．正在此二十五字矣．岂可无以注之乎．故谓痉病之发其汗者．误也．误则阳气徒虚．而邪不复出．且反以动其湿而湿不去．两相搏聚．蒂固根深．遂使卫气更虚．较之未汗前之恶寒．为尤甚矣．试言其脉．则因误汗．逼令真阳脱...
仲景先师，著《金匮玉函要略》一书，垂诸杂病之法，以约言而析玄理。玉 楸子 神宇天光，自负解者，乃参伍悦研，三载于兹。真宰恍惚，未得其眹。百家诸子之论，率皆过目而冰销，入耳而瓦解，兹独惊怖其言，譬犹河汉无极，其义何居？《南华》之奇，《太玄》之奥，可谓諔诡幻怪之至矣，然何至如此之闭结不解也。 仲景先师，忧念元元，意济后来，知其解者，旦暮俟之。千百年来，竟索解人不...
《金匮要略》，张仲景论杂病之书，晋·王叔和编为二十五篇，二百六十二方，为医杂病之祖本。 国朝徐彬有《金匮要略论注》二十四卷，较之元人朱丹溪《金匮钩玄》，似较明晓。下至赵良《集注》，以及李文今、程林、魏荔彤、尤怡、周扬俊、沈明宗、高世栻、李升玺诸家，各有注释，皆主一偏之见，未能融贯，以其于《灵》、《素》之理不精也。 此书古奥，又系残篇，错简缺文，读之疑团满腹，...
太阳病． 发热 无汗．反 恶寒 者．名曰刚痉．太阳病．发 热汗 出而不恶寒．名曰柔痉． 成氏曰．千金云．太阳 中风 ．重感寒湿则变痉．太阳病．发热无汗为表实．则不当恶寒．今反恶寒者．则太阳中风．重感于寒．为 痉病 也．以其表实有寒．故曰刚痉．太阳病．发热汗出为表虚．则当恶寒．今不恶寒者．风邪变热．外伤筋脉为痉病也．以其表虚无寒．故曰柔痉．然痉者强也．其病在筋...
太阳病． 发热 无汗．反 恶寒 者．名曰刚痉．太阳病．发 热汗 出而不恶寒．名曰柔痉． 成氏曰．千金云．太阳 中风 ．重感寒湿则变痉．太阳病．发热无汗为表实．则不当恶寒．今反恶寒者．则太阳中风．重感于寒．为 痉病 也．以其表实有寒．故曰刚痉．太阳病．发热汗出为表虚．则当恶寒．今不恶寒者．风邪变热．外伤筋脉为痉病也．以其表虚无寒．故曰柔痉．然痉者强也．其病在筋...
...索》、《九丘》之奥，仁巢义杖，发三辰五岳之灵。本良相之心为良医，即活人之手而活国，技已精于三折，病不患夫四难。独念长沙，真集大成之圣，惟兹《金匮》，难期冥悟之人，遂乃妙弃筌蹄，旁搜秘籍。当其探奇抉奥，则志无二格，灵有专门，及乎提要钩玄，则说必解颐，趣皆炙舌，真所谓发智灯于暗室，渡宝筏于迷津者也。 嗟乎！当今之世，门檀桐君之术，家传葛氏之方，求其返正绪于玄都，...
妇人产后，血室空洞，阴虚之病固多，而温气亡泄，阳虚之病亦自不少，产后三病，痉、冒、便难，皆阴虚而兼阳弱者也。至于胃实 腹痛 ，血瘀 恶露 ，未尝不用泻下，此以物聚而成实耳。若非陈宿凝聚，不得实也。故产后之病，切以中气为主。盖血亡木枯，乃中气克伤之本，徒知木燥而不知土虚，非良工矣。 产后一 三病十一 问曰：新产妇人有三病，一者病痉，二者病郁冒，三者大便难，何谓...
...，泻水而驱寒，参、术，补土而益气，芍药敛木而息风，水温土燥，木荣风息，则寒热止而痛胀消矣。 ◎ 附子 汤百五十二 方见《 伤寒 ·少阴》 《金匮》失载，此取《伤寒》方补。 附子 汤 附子 二枚，去皮 茯苓三两 人参 二两 白术 四两 芍药三两 上五味，以水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。 妊娠四 胞阻四 师曰：妇人有漏下者，有半产后因续下血都不绝者，...
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