...陈无择云∶痈则皮薄肿高，疽则皮浓肿坚，初发并宜灼艾。惟痈脓成则宜针，疽脓成则宜烙，当审察其症， 利其毒，补托其里。然痈疽冠于杂病之首，治失次序，多致枉夭，故集得效灸法，以贻学人，庶不致妄投也。〖愚按〗前症若发热烦渴，大便秘结者，由邪蓄于内...
...灸之。〖愚按〗前论诚为良策，其调理之法，当求首论。史氏引证甲戌年，疡医常器之，诊太学史氏之母云∶内有蓄热，防其作疽。至辛巳六月，果背胛微痒，疮粒如黍，灼艾即消，隔宿复作。用膏药覆之，晕开六寸许，痛不可胜，归咎于艾。适遇一僧，自云病疮甚危，尝...
...陈无择云∶痈则皮薄肿高，疽则皮浓肿坚，初发并宜灼艾。惟痈脓成则宜针，疽脓成则宜烙，当审察其症， 利其毒，补托其里。然痈疽冠于杂病之首，治失次序，多致枉夭，故集得效灸法，以贻学人，庶不致妄投也。〖愚按〗前症若发热烦渴，大便秘结者，由邪蓄于内...
...灸之。〖愚按〗前论诚为良策，其调理之法，当求首论。史氏引证甲戌年，疡医常器之，诊太学史氏之母云∶内有蓄热，防其作疽。至辛巳六月，果背胛微痒，疮粒如黍，灼艾即消，隔宿复作。用膏药覆之，晕开六寸许，痛不可胜，归咎于艾。适遇一僧，自云病疮甚危，尝...
...经曰∶诸痛痒疮疡者，皆属心火。火之为物，能消烁万物，残败百端故也。盖人之肌肤附近火灼则为疮，若肉近火则痛，微远则痒，此火之用也。或有痒痛如针尖轻刺者，犹飞迸火星灼之然也。然疮疡时炙之以火，渍之以汤，而痒转甚者，是微热助之所使也。有因而不痒...
...经曰∶诸痛痒疮疡者，皆属心火。火之为物，能消烁万物，残败百端故也。盖人之肌肤附近火灼则为疮，若肉近火则痛，微远则痒，此火之用也。或有痒痛如针尖轻刺者，犹飞迸火星灼之然也。然疮疡时炙之以火，渍之以汤，而痒转甚者，是微热助之所使也。有因而不痒...
...壅不通．（明）膻中、疗肺痈．咳嗽上气．唾脓．不下食．胸中气满如塞．小海、治疡肿振寒．太冲、临泣、（见余尝为刘和叔序灸痈疽方云∶必以毒药攻于内．伐其根也．又以火艾灼其外．宣其毒也．法．京师外医以为不可治．得一徐人教以灼艾如枣大．近千壮．鲁直数...
...壅不通．（明）膻中、疗肺痈．咳嗽上气．唾脓．不下食．胸中气满如塞．小海、治疡肿振寒．太冲、临泣、（见余尝为刘和叔序灸痈疽方云∶必以毒药攻于内．伐其根也．又以火艾灼其外．宣其毒也．法．京师外医以为不可治．得一徐人教以灼艾如枣大．近千壮．鲁直数...
...——《楚辞》 无若火始焰焰,厥攸灼叙,弗其绝。——《书·洛诰》 又如:灼艾(燃烧艾绒熏灸人体一定的穴位);灼臂落发(烧炙手臂剃去头发。佛教徒表示自我忏悔的一种方式);灼火(燃火) 烫伤 [scald] 泉源沸涌,浩气云浮,以腥物投之,俄倾即...
...毒未解化，其火正盛，宜尔作痛，厥后脓成，毒解火气渐微，宜尔作痒也。但痛痒俱不宜甚耳。《经》曰∶诸痛痒疮皆属心火。火炽则血热，热则干涸，干涸则气滞。而作痛也。然初出时即痛者，是发未尽，而热毒燎灼于肌肤也。既出稠密而痛者，是毒盛而血瘀滞也。六日...
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